تحرير للأزرق الدنيا/ الآخرة/ خير
فتح/ قصر/ ترقيق، تفخيم
فتح/ توسط/ ترقيق فقط
فتح/ مد/ ترقيق فقط
تقليل/ قصر/ تفخيم فقط
تقليل/ توسط/ ترقيق، تفخيم
تقليل/ مد/ ترقيق، تفخيم
فالمجموع تسعة وجوه. ولاحظ أن التفخيم جاء في خير على التقليل مع قصر وتوسط البدل من تلخيص ابن بليمة.
قالون واندرج وجه الخطاب لروح. 4 ابن كثير بقراءة لا يظلمون بالغيب واندرج أبو جعفر والوجه الثانى لروح. 3 الغنة على ما سبق. 2 الأزرق على فتح الدنيا، اتقى بالنقل وقصر البدل وترقيق الراء في الآخرة وترقيق، تفخيم راء خير. ثم بتوسط ومد البدل وعلى كل منهما الترقيق فقط في خير. الأصبهانى. الغنة. ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص. ابن الأخرم بالغنة. الأزرق بتقليل الدنيا وقصر البدل والتفخيم فقط ثم بتوسط ومد البدل وعلى كل منهما الوجهان في الراء فالمجموع تسعة وجوه. أبو عمرو على التقليل بتحقيق همز الآخرة وترك النقل وترك الغنة ثم بالغنة. دورى أبى عمرو بإمالة الدنيا وترك الغنة. خلاد على هذا الوجه بإمالة اتقى وقراءة يظلمون بالغيب
واندرج الكسائى وخلف العاشر. دورى أبى عمرو بالغنة. خلاد بالسكت في الآخرة واندرج إدريس. خلف عن حمزة بترك الغنة في قليل والآخرة والسكت في الآخرة مع ملاحظة قراءة يظلمون بالغيب والإمالة في اتقى. ثم بترك السكت في الآخرة.