بسكت المنفصل، المفصول والوقف بالتغيير. يعقوب بقصر المنفصل.
والحد لله رب العالمين. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
قوله تعالى: تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِما جاءَكُمْ مِنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِنْ كُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهادًا فِي سَبِيلِي وَابْتِغاءَ مَرْضاتِي
1.إليهم: ميم الجمع وضم الهاء لحمزة ويعقوب. 2. بما جاءكم: أحكام الطويل والإمالة. 3. وإياكم أن: الميم المهموزة. 4. تؤمنوا: إبدال الهمز.
5.مرضاتى: إمالة الكسائى وحده وهى من مخصصاته. وليس فيها غير الفتح للأزرق.
قالون. (5) الكسائى. (4) أبو عمرو بالإبدال. (3) الأصبهانى بصلة الميم مقصورة وممدودة مع إبدال الهمز. حفص بالسكت. (2) الأزرق بالطويل وإبدال الهمز وليس له في مرضاتى إلا الفتح. الداجونى بالإمالة والتوسط.
ابن ذكوان بالسكت واندرج إدريس. النقاش بالطول والإمالة ووجهى المفصول. (1) قالون بصلة الميم مقصورة واندرج ابن كثير.
أبو جعفر بإبدال الهمز. قالون بمد الصلة. حمزة بضم الهاء وقراءته المعروفة.
يعقوب بقراءته المعروفة.