1.ما لكم: ميم الجمع. لا تناصرون: قرأ أبو جعفر. والبزى بخلف عنه بتشديد التاء وصلا مع المد المشبع للساكنين. والباقون بالتخفيف والمد الطبيعى والشاهد من فرش البقرة: تناصروا (ث) ق (هـ) د وفى الكل اختلف ... له. ويسهل الجمع بعد ذلك.
اليوم مستسلمون: الإدغام. ولا تأتى هاء السكت عليه ليعقوب. يتساءلون وقفا، تأتوننا، لذائقون: وقفا لا يخفى. قول ربنا: الإدغام.
قوله تعالى: إِنَّهُمْ كانُوا إِذا قِيلَ لَهُمْ لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ (35)
1.إنهم: ميم الجمع. 2. كانوا إذا: المنفصل. 3. قيل لهم: الإدغام والإشمام لمدلول (ر) جا (غ) نى (ل) زم. ولاحظ إدغام روح على توسط المنفصل في الموضعين. 4. لا إله إلا الله: مد التعظيم لأصحاب القصر. وانظر التحريرات بعد من شرح المقرئ. والمذكرات الخاصة والمهم هنا: أن مد التعظيم لا يأتى لرويس على الإدغام العام من قوله: ومدا لتعظيم لبصريهم فدع ... لوصل كذا مع سكت يعقوب واحظلا ... لها سكتة معه كذاك رويسهم ... على وجه إدغام. وشرحه بالإدغام العام.