الدنيا وثلاثة البدل. حمزة بإمالة الدنيا والوقف: بالنقل وفتح وإمالة تاء التأنيث. ثم بالسكت والفتح. ثم بالتحقيق والفتح وهذه الوجوه كلها للراويين. ثم بالسكت العام والوقف بالنقل فقط مع إمالة تاء التأنيث للراويين والفتح لخلاد.
شاهد لحمزة:
بإضجاعها أو سكت كالما أو اسألوا ... لحمزة وسطا بالزوائد سهلا
ولقد آتينا: أحكام النقل والسكت ولاحظ ثلاثة البدل للأزرق. يؤمنون:
لا يخفى.
قالون ولاحظ الاندراج. ابن كثير بصلة هاء الضمير في أيدناه وإسكان دال القدس. الأزرق بتوسط ومد البدل في آتينا.
قوله تعالى: أَفَكُلَّما جاءَكُمْ رَسُولٌ بِما لا تَهْوى أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ (87)
1.جاءكم: أحكام ميم الجمع والمد المتصل والإمالة. 2. تهوى أنفسكم:
أحكام المد المنفصل واليائى.
قالون بإسكان ميم الجمع وقصر المنفصل ولاحظ الاندراج. 2 قالون