عليه مفصولا وموصولا هذا هو الذى عليه سائر القراء وأهل الأداء فظهر أن الوقف جائز لجميعهم على كل من كلمتى"أيا"،"ما"كسائر الكلمات المفصولات رسما. وهذا الذى نراه ونختاره ونأخذ به تبعا لسائر أئمة القراءة والله أعلم اه. فظهر من هذا الأصح جواز الوقف على كل من"أيا"و"ما"لجميع القراء ولا يصح الهدم.
تنبيه هام: لم أذكر بخصوص توسط شىء حكما في بعض الكتب وذلك لأنى ألحقت الموسطين فيها بحكم السكت فيدل عدم ذكرها في بعض الكتب على أن فيها القصر من هذا الكتاب.