وعن عليّ رضي الله عنه عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلم: «ما من أهل بيت فيهم اسم نبيّ، إلّا بعث الله إليهم ملكا يقدّسهم بالغداة والعشيّ»

وعن عائشه رضي الله عنها

عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلم: «ما أكل طعام قطّ من حلال، عليه رجل اسمه اسمي إلّا يضاعف الله في طعامهم»

وعن أبي سعيد عنه عليه السّلام:

«من ولد له مولود فليحسن اسمه وأدبه، فإذا بلغ فليزوّجه، فإن بلغ ولم يزوّجه فأصاب إثما باء بإثمه»

انتهت أحاديث الجزء المذكور، وفي معناها ما أخبرني به الشّيخ المسند المعمّر، أبو محمّد بن هارون، عن أبي القاسم بن الطّيلسان عن أبي جعفر بن عبد المجيد، عن أبي القاسم بن بشكوال عن أبي عمران بن أبي تليد، عن أبي عمر بن عبد البرّ، عن عبد الوارث بن سفيان، عن قاسم بن أصبغ، عن عبد الله بن أبي مسرّة، عن مطرّف [141/ ب] بن عبد الله عن ابن أبي مليكة عن ابن جريج يرفعه، قال:

«من كان له ذو بطن فأجمع أن يسمّيه محمّدا، رزقه الله غلاما، وما كان اسم محمّد في بيت إلا جعل الله في ذلك البيت البركة»

وبه إلى ابن أبي مسرّة قال: حدّثني ابن أبي قدامة العمريّ عن أبيه، يرفع الحديث إلى النّبيّ صلّى الله عليه وسلم،

قال: «ما ضرّ أحدكم أن يكون في بيته محمّد ومحمّدان وثلاثة»

(1) أخرجه شيرويه الديلمي في فردوس الأخبار 4/ 351.

(2) لم أقف له على تخريج فيما رجعت إليه من كتب الحديث.

(3) ليست في ط.

(4) هو في الأسرار المرفوعة 435بخلاف في اللفظ.

(5) أخرجه القاضي عياض في الشفا 1/ 230و 2/ 931والسيوطي في الجامع الصغير 2/ 146 وقال عنه ضعيف، وكنز العمال 16/ 419وفيض القدير للمناوي 5/ 453.