وعفرون بعين مهملة مفتوحة بعدها فاء ساكنة وراء بعدها واو ونون، وربقة براء مهملة [1] مفتوحة بعدها باء مكسورة، وقاف وآخرها تاء [2] التّأنيث، وليغا بلام مكسورة، بعدها ياء باثنتين من تحتها ساكنة، وغين معجمة وآخرها ألف. وفي حديث آخر ربقه: بالرّاء وهاء التّأنيث. وأمّا قوله من حديث ابن عبّاس: شوعي وشعشوعي فلا أعرفه. ولولا أنّي وجدته بخط من ذكرت ما جسرت على نقله، وإنّي من عهدته لبريء والله الموفّق [3] .

ثم زرنا تربة لوط [4] ، وهي شرقيّ حرم الخليل عليهما السّلام على تلّ مرتفع يشرف منه على غور الشّام، وهو شرقيّها وهنالك بحيرة لوط [5] وهو ماء مستبحر أجاج كماء البحر، وهي منقطعة لا تتّصل بالبحر، ولا هي منه قريبة، ويقال أنها موضع ديار قوم لوط والله أعلم، وعلى قبر لوط عليه السّلام بنيّة، وهو في بيت منها مبيّض مليح، والقبر أيضا مبيّض [6] ، ظاهر،

(1) ليست في ت.

(2) في الأصل هاء. وأثبتّ ما جاء في ت وط، لأن العبدري سيورد الرواية للفظة بعد سطرين.

(3) في ط: وبالله التوفيق.

(4) يقع قبر لوط في قرية تسمى كفر بربك تبعد عن مسجد الخليل نحوا من فرسخ. انظر الأنس الجليل 1/ 72.

(5) بحيرة لوط هي البحر الميت.

(6) زاد في ت: مبيّض مليح.