[589] مالك بن حطّان بن عوف بن عاصم بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع بن حنظلة التميميّ.

يعرف بابن الجرميّة، وهي أمّه، وهو القائل [1] : [من الطويل]

فلو شهدتني من عبيد عصابة ... حماة لخاضوا الموت حين أنازل [2]

فما ذنبنا أنّا لقينا قبيلة ... إذا اتّكلت أقرانها لا تواكل

يساقوننا كأسا من الموت مرّة ... وعرّد عنّا المقرفون الحناكل [3]

فما بين من هاب المنيّة منكم ... ولا بيننا إلا ليال قلائل

[590] ابن العقديّة الجشميّ. وهو مالك بن الجلاح بن صامت بن سدوس بن إنسان بن عتوارة [4] . أحد بني جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن.

كان مسلما خيارا، شهد صفّين مع عليّ عليه السلام وقاتل أهل الشام قتالا شديدا، فطعنه بشر بن عصمة المرّيّ، فصرعه، فقال مالك [5] : [من الطويل]

ألا أبلغوا بشر بن عصمة أنّني ... شغلت، وألهاني الذين أمارس

فصادف منّي غرّة، فأصبتها ... لذلك، والأبطال ماض وجالس

[591] مالك بن الرّيب بن حوط بن قرط بن حسل بن ربيعة بن كابية بن حرقوص بن مازن بن [589] فارس، شاعر، جاهليّ. كان ممّن قاتل بسطاما الشيباني في يوم (قشاوة) في عدد قليل، وجرحه بسطام، فعاش سنة، ومات في الجاهلية. انظر له (أنساب الأشراف 11/ 226، 236235، ومعجم البلدان: عاقل، والأعلام 5/ 260، ومعجم الشعراء الجاهليين ص 315314، وشعر قبيلة تميم ص 230229) .

[590] شاعر فارس ناسك، صرع في صفّين سنة 37هـ،. انظر له (وقعة صفين ص 270269، وتاريخ الطبري 5/ 2928، وأسماء خيل العرب وأنسابها ص 230) . والعقديّة: أمّ، غلبت عليه. وفي المطبوع (فرّاج) :

«العقديّة» . والمعروف أنّ العقديّين من اليمنيّين. انظر (التاج: عقد) وجمهرة أنساب العرب ص 416). وأمّا الشاعر فليس منهم. وله ترجمة في (معجم الشعراء المخضرمين والأمويين ص 413) .

[591] اشتهر في أوائل العصر الأمويّ، وكان من أجمل العرب جمالا، وأبينهم بيانا. وتوفي نحو سنة 60هـ. وللدكتور نوري حمودي القيسيّ (ديوان مالك بن الرّيب: حياته وشعره) طبع في القاهرة سنة 1969م. وانظر له (الأعلام 5/ 261، ومعجم الشعراء في لسان العرب ص 364، وأشعار اللصوص ص 324291، والبرصان والعرجان ص 91، ومعجم الشعراء المخضرمين والأمويين ص 415414) .

(1) الأبيات من ثمانية في (النقائض ص 2322) قالها، وهو في المعركة، يوم قشاوة، قبل أن يموت. والأوّل والثاني منها في (أنساب الأشراف 11/ 235) .

(2) بنو عبيد: قومه. ولم يكونوا معه في ذلك اليوم.

(3) عرّد: فرّ. والمقرف: الذي أمّه أفضل من أبيه، أو الذي أمّه عربية وأبوه أعجميّ. والحناكل: القصار الأفعال، واحد حنكل.

(4) في الأصل بالضبطين (بكسر العين وضمّها) وكتب عليهما: معا. (فرّاج) .

(5) البيتان في (وقعة صفّين ص 270، وتاريخ الطبري 5/ 29) .