و هذا الحديث أوردة مسلم من اربعة طرق ومداره عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن معيقيب وهو كذلك في الكتب الستة ويسمى في علم المصطلح: غريب صحيح كحديث: إنما الاعمال بالنيات.

53:26: وحدثنا محمد بن المثنى ..الخ. الشيخ: قول: ( يحيى بن أبي كثير ) عند ليس فيه يحيى فأرجوا من الأح أبو جهاد أن يبين لنا ذلك حسب نسخة ابن خير التي معه وهي من أدق النسخ وأصحها. هو غير موجود فأرجوا منه ان يتابع معنا في التدقيق. قوله: ( واحدة) ؛ ضبطت عندي بحسب نسخة قرطبة على الرفع والنصب؛ أي: امسح واحدةً بإضمار فعل ، والمشروع واحدةٌ بإضمار مبتدًا ، وواحدة تكفي بإضمار الخبر. والإعراب فرع عن المعنى. يحيى بن يحيى هو ابن القطان.

55:53: وحدثنيه عبيد الله بن عمر القواريري ..الخ. الشيخ: شيخ مسلم بصري نزيل بغداد ثقة ثبت . وذكر له الذهبي في ترجمته أنه في إحدى الأيام حضره ضيوف فلم يصلِ العشاء فرجع للبيت فصلى خمسة وعشرين مرة ولما نام رأى في المنام أنه على فرس يلحق بقوم على خيولهم فلما اقترب قال له اقربهم إليه بإنه لن يستطيع اللحاق بهم فلقد صلوا العشاء في جماعة. قوله: ( خالد يعني ابن الحارث) ؛ فابن الحارث هي من كيس مسلم ولم يقلها شيخه. وهو خالد بن الحارث بن أبي سليم الهجيمي أبو عثمان البصري ثقة ثبت. وهشام هو الدستوائي. قوله: ( وقال فيه: حدثني معيقيب) ؛ أي ان الرواة عن هشام في الإسناد من السابقين ذكروا أداة التحمل بين أبي سلمة ومعيقيب بإنها ( عن) أما خالد فذكر التصريح بالسماع من صحابي الحديث .