? هل يجوز ان نضيف على دعاء قنوت الوتر مما يرغب من امور الدنيا في غير قيام ليالي رمضان ؟ دعاء الوتر بفتح الواو او كسرها وبالفتح اصوب ، فهو لغة القرآن ، الاصل ان نتفيد بالمأثور والاصل ان نفعله قبل الركوع لا بعده .اما في النصف الثاني من رمضان فكان النبي صلى الله عليه وسلم يقنت والصحابة في عهد عمر يلعنون الكفرة . ولذا يتوسع في الدعاء في النصف الثاني من رمضان في القنوت . ويفعل قبل الركوع الى ما بعده فالامر واسع ولله الحمد . اما في غير رمضان فالاصل ان نقنت قبل الركوع . ومما اعجبني ما ذكره الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد في ترجمة الليث بن سعد امام اهل مصر انه سئل عن رجل قنت قبل الركوع فقال الليث: ذال رجل اراد ان يخطئ فاصاب ا.هـ . فالاصل في قنوت الوتر ان لا يزاد عليه شيء وان يبقى قبل الركوع ومن السنة ان يفعل ويترك لفعل النبي صلى الله عليه وسلم . والحنفية يداومون على القنوت في الوتر ومن لم يقنت عندهم يسجد للسهو .

? هل يجوز صلاة الضحى في جماعة؟ يجوز ان لم يقع تواطؤ وتعوّد، انما من باب تعليم الناس ، فان صليت جماعة فيجوز فيها الجهر او السر. وحديث (صلاة النهار عجماء) ليس بصحيح ؛ لان الفجر من صلاة النهار .

? اذا حوّل الدين ولم يدفع المحول عليه فهل على المحول دفع الدين؟ ثبت في صحيح البخاري ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( اذا حول احدكم على ملئ فليتحول ) والملئ هو من لديه ما يستطيع الدفع . فمن حول فعليه ان يتحول ولا ينتظر الاذن في ذلك فان دفع المحول عليه فبها ونعمة ، وان لم يدفع بسبب المماطلة او عدم وجود ما لديه فللمحول صاحب الدين ان يرجع الىالمدين الاصلي .