فالقلب عندها يكون اقرب ما يكون الى ربه بتوجهه اليه . لذا الخاشع المتوجه الى ربه ينزع قلبه الى جهة الفوق . و هذا ما صيّر منكري علو الله على خلقه ، فقول العبد"سبحان ربي الاعلى". وتوجه القلب الى الرب واستشعاره تعظيم جهة العلو والفوق هي ادلة فطرية شرعية على علو الله تعالى . وكنت وانا صغيرا احتار في مسألتين ، واسأل المشايخ ولا اجد الجواب ؛ أقول لماذا يرفعون الخبز عن الارض دون غيره ، ولماذا يقلبون الاحذية المقلوبه؟ حتى علمت حديث النبي صلى الله عليه وسلم ( اكرموا الخبز) صححه شيخنا في صحيح الجامع . والف احمد الغماري [ في ذلك ] جزءً في صحيحه ، واورد المناوي في فتح القدير في شرحه ان الحسن بن علي رأى جارية تنزع الخبز من ماء وسخ فاعتقها لله رضىً بما صنعت . والاشكال الثاني يكون في الفطرة البشرية بتعظيم جهة العلو .فكان النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع يشير باصبعه الىالاعلى ويقول: اللهم اني قد بلغت فاشهد . وكذا فعل على المنبر، ولما نقول ان الله تعالى في السماء فلا نريد بذلك ان السماء تحيط بالله عز وجل وانه داخلها . فلما يقول النبي صلى الله عليه وسلم: ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء) . يراد بمن (على) الارض وبمن (على) السماء . وقال ابن خزيمة في كتابه التوحيد: من لم يعتقد بعلو الله تعالى على خلقه فهو كافر وحكمي فيه ان يقتل ولا يدفن ويرمى على مزابل المسلمين .

الاسئلة: ( 67:15) :