-هل يجوز ان نذكر في الركوع والسجود قول النَّبِي - صلى الله عليه وسلم -: سبحانك اللهُمَّ وبحمدك اللهُمَّ اغفرلي ؟ نعم ، لك ان تقول ذَلِكَ في الركوع وَ السجود ، او الركوع دون السجود او العكس ، لكن لا نذكر اكثر مِنْ ذكر . ان ذكرت ذكرًا ثُمَّ اردفته بدعاء محض بعد الذكر فلا حرج - ان شاء الله - .

-كيف نوفق بالقول بعدم نقض الوضوء في مَسِّ الزوجة - ولوكَانَ بغير شهوة - ومَسِّ الذكر بشهوة ؟ ورد حَدِيثٌ في ذَلِكَ ، ونحن وقافون عِنْدَ الحديث . حَدِيثُ: ( مَنْ مسَّ ذكره فليتوضأ ) وَ حَدِيثُ: ( إنْ هُوَ إلاَّ بضعة مِنْك ) وقد ذكر شَيْخُ الإسْلامِ ابْنُ تَيْمِيةَ - رَحِمَهُ اللهُ تَعَالى -: ان مَنْ مسَّ ذكره كَمَا يمس أنفه أو اذنه وَلا يكون ذَلِكَ كَذَلِكَ إلاَّ بغير شهوة فلا يتوضأ .أما المس في الحديث الآخر وطلب الوضوء فيكون خاصا وَلا يكون ذَلِكَ كَذَلِكَ إلاَّ بشهوة فاعمالا للحديثين بالجمع، ويقدم الجمع علىالنسخ فقال أهْلِ العلم المحققون ان المس بشهوة يوجب الوضوء واما بغير شهوة فلا .

-هل ذكر التسبيح في السجود او الركوع من الاذكار المتنوعة ؟ التسبيح ذكر واحد وقد ورد باكثر مِنْ صيغة .