وثبت ايضا ان الاعمال ترفع الى الله في شعبان ، فشعبان بين الشهور كيومي الاثنين والخميس بين الايام . وثبت عند البخاري في الادب المفرد قوله - صلى الله عليه وسلم -: من هجر أخاه سنة فكأنما سفك دمه .
-هل ثبت التكبير في سجودالتلاوة ؟ في الصحيحين كان يكبر سجود السهو ، ولم يرد في سجود التلاوة والاصل في العبادات التوقيف ، فلا تكبر حتى يرد دليل . الا اذا قلنا ان النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يكبر في كل رفع وكل خفض . وعليه فتكبيرة في سجود التلاوة تأكيدا لا تأسيسًا . وان قلنا في كل رفع وخفض في الصلاة فيبتدىء بالتكبير وينتهي بالتسليم . في سجود التلاوة والسهو والشكر لا يدخل تحت عموم الحديث . فيكون التنصيص على تكبيرة في سجود السهو هو للتأسيس لا للتأكيد ولعله الاقوى. وحينئذ قوله ( في كل رفع وخفض ) لايشمل سجود التلاوة . وثبت عند ابن ابي شيبة عن ابن مسعود انه كان يكبر اذا سجد للتلاوة . وسمعت شيخنا يقول اذا صليت بعامة الناس فله ان يكبر ويسجد للتلاوة فله سلف في ذلك . اما ان كان بطلبة العلم فلا يفعل.
-لماذا اكثر الاحاديث عن عاشة وتغفل باقي امهات المؤمنين ؟ كان للنبي - صلى الله عليه وسلم - صحبة بأبيها منذ بواكير الدعوة وكان - صلى الله عليه وسلم - يدخل بيته، فكانت تعرفه معرفة جيدة وكانت ذكية وعالمة بالطب والنسب وأخذت من علم أبيها، وكان الصحابة يرجعون اليها في المسائل المختلف فيها وخاصة في المسائل التي تكون بين الزوج وزوجته .
-هل يجوز الصلاة علىالسرير؟ نعم، اذا مكن اعضاء السجود عليه . اما السجود على الاسفنج العالي فلا يمكن تمكين اعضاء السجود عليه .