الصفحة 1307 من 1625

-قول عائشة انها كانت تقضي في شعبان ، فهل يلزم منه انها كانت لا تصوم نافلة ؟ لايلزم فمن لم يؤدي الفرض فله ان يتطوع ، ووقع التصريح بذلك فقالت ( كنا ننشغل بأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ) وفي ذلك فائدتان: 1- القاعدة عند الاصوليين ان الأمر على الفور والتأجيل لا يجوز الا لسبب . وقولها هذا يؤكد ان القاعدة عندها عدم التأجيل فبررت ذلك بالانشغال . ولا يجوز لاي امرأة ان تفعل ذلك لن تنشغل بامر الرسول - صلى الله عليه وسلم - ولا بمن يساويه ولا من يدانيه . 2- ان الاسباب التي تجوز للمرأة ان تؤخر القضاء اوسع من الاسباب التي تبيح لها الفطر في رمضان . كالانشغال بالوفود والضيوف . وعلى كل ولي أمر ان يتفقد محارمه لقضاء ما فاتهن فبل انتصاف شعبان .

-اذا كانت عائشة تنام على سرير مرتفع وكان فراش النبي - صلى الله عليه وسلم - على الارض فكيف يغمزها ؟ وما الفائدة حينئذ من رفعها لرجليها من امام الرسول - صلى الله عليه وسلم - ؟ نسمع الجواب منكم في المرة القادمة ، وهل يلزم من السرير ان يكون مرتفعا ؟ !

ــــــــــــــــــــــــــــ

-أخي: بشرائك النسخة الأصلية ودعوة اخوانك لذلك ، تُساهم في نجاح هذا العمل واستمراره ، وتوفيره باقل سعرممكن للأخوة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت