5-هل الخوارج من أهل القبلة؟ نعم؛ ولا نكفرهم إِلاَّ من قام الدليل على كفرهم كالخطابية الذين ينكرون سورة يوسف ولكنهم فسقة فقد ثبت عند البخاري من حديث علي أَنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: سيأتي أقوام في آخر الزمان يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرؤن القرآن ولا يتجاوز حلوقهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية. عند ابن ماجة زيادة: كلما ظهر منهم فرخ قطع. فلا نكفرهم كما يفعلون [يكفرون اصحاب الكبائر من المسلمين] ولكنهم شر الخليقة وهم كلاب أهل النَّار كما قال - صلى الله عليه وسلم - . ولا يلزم من كونهم من أهل النَّار أنهم كفار وهذا كلام شيخ الإسلام في مواطن في منهاج السنة من الفتاوى. وللشاطبي كلام بديع جدًا في الموافقات والإعتصام يرد ردًا شديدًا على من يكفر الفرق. وكلما ذكرنا حديث افتراق الأمم قال إننا نكفر المسلمين. وهذا جهل وهو يحتاج الى مقدمات: أولًا: هل يلزم الوعيد بالنار التكفير؟ ثانيًا: هل يلزم أن يكون كل شخص من هذه الفرق على التعيين أنه من النَّار: بل يكون كل حسب عقيدته وفهمه. ولما سئل علي عنهم قال: من الكفر فروا. وأمر أن لا تسبى نساؤهم ولا يجهز على جريحهم. فعاملهم معاملة البغاة وليس الكفار. وقوله - صلى الله عليه وسلم - افترقت اليهود.. وستفترق أُمَّتِي على ثلاث وسبعين ) اشارة الى أَنَّ المراد بأمته هي أمة الإستجابة؛ لانه ذكرها بعد أن ذكر أُمَّةَ اليهود والنصارى فأمَّة الدعوة تشمل اليهود النصارى وغيرهم . وهؤلاء ضلوا وأضلوا وابتدعوا وأصّلوا أنفسهم على أصول فاسدة . [ وهم غير العصاة] .

6-حديث أَنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - سُحِرَ فَأنزلَ الله عليهِ المعوذتين؟ صحيح ؛ خلاصته أنه كان يخيل إليه بأنه فعل الشيء ولم يفعله. وليس فيه ما يناقض العصمة.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ