1-هل للمصلي أن يقطع صلاته ويرد على والده إذا دعياه؟ إن كان في نافلة فنعم، وإن كان في فريضة فلا، وظاهر قصة أبي سعيد المعلى كانت في نافلة إِلاَّ أن الاستجابة لأمر النبي - صلى الله عليه وسلم - يكون في النافلة والفريضة على السواء وهذا خاص به - صلى الله عليه وسلم - . وأخبرنا - صلى الله عليه وسلم - عن جريح الراهب الذي كان يصلي عندما دعته امه فلم يُجِبْها فدعت عليه ان لا يموت حتى يرى المومسات. وذات يوم جاءته مومسًا فلم يستجب لها، فلما ذهبت وجدت راعيًا بجانب الصومعة فمكنته من نفسها فحملت فقيل لها ممن؟ فقالت: من جريج الراهب، فجيئَ به وهُدمت صومعته فقال: ولِمَا؟ قالوا: زنيت وتقول ولما ! قال: وممن؟ قالوا هذه! فنظر في وجهها ثم وضع يده على بطنها وقال للجنين: من أبوك ؟ قال: فلان الراعي. فيارب!! لطفك من كثرة المتبرجات في شوارعنا إنما هو من كثرة معاصينا. وهذا الحديث في الترمذي وقد ضعفه شيخنا مع أنه في صحيح مسلم ايضا. وقد نصص شيخنا في مقدمة السنن الأربع على أن حُكْمَهُ فقط هو على السند الذي أمامه، فإن تبين له شواهد ومتابعات فيما بعد فحَكَمَ عليه حُكما آخر وهذا ليس من التناقض في شيئ أبدًا ؛ لأن للشيخ في كل موضع اصطلاح ومن لم يفهم اصطلاحات الشيخ يقع في تناقض في عقله. فالحكم النهائي يكون في كتبه المتأخرة وخاصة السلسلة الضعيفة والصحيحة وبالذات الأجزاء المتأخرة منهما.

2-هل يجوز لي أن آكل من الحلوى التي تأتي أمي بمناسبة يوم الأم؟ لا تأكل وتنكر في آن واحد حتى يكون لنكرانك أثرٌ على الآخرين، ويجوز ان تأكل بالسر ؛ فقد ثبت عن علي في مصنف ابن أبي شيبة أنه قال: أكثر الله من نيروزهم [عبد المجوس] ومن الحلوى.

3-هل تنصح بقراءة رياض الصالحين ؟ كان شيخنا يوصي المبتدئين بحفظ كتاب الله ثم قراءة الأربعين النووية وجامع علوم الحكم ورياض الصالحين . وأنصح بشرحه للشيخ ابن عثيميين رحمه الله رحمة واسعة.