1-لماذا لم يكن شيخ النسائي يحدث النسائي؟ بعض المشايخ عسر في الرواية فأبو عباس السراج كان يتشترط على التلميذ ان يبيت ليلة على باب بيته لكل حديث يحدثه به من أجل أَنَّ يحفظ الطلبة حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فما أُخذ بتعب لا ينسى وبعض طلبته بات بضعًا وثلاثين ليلة جمعها في جزء سماه جزء البيتوتة وهو مطبوع.

2-هل التعوذ من الأربع بعد التشهد يكون ايضا في صلاة النافلة؟ نعم؛ فيكون قبل كل تسلميم في الفريضة والنافلة، وهو مثل دعاء الاستفتاح يكون بعد كل تكبيرة الإحرام.

3-هل يجوز التعوذ من أربع في التشهد الأول؟ لا؛ مع أنه صح عند أبي يعلى عن عائشة أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كان يتعوذ ولكن تعويذه هذا مطلق [أي ليس التعوذ من الأربع] بحيث لم يرد تعينه بنص، وقد تعودنا أَنَّ ما قيده الشرع نقيده وما أطلقه الشرع نطلقه. فمما قيده: التعوذ بالأربع: فتنة المحيا والممات وفتنة المسيح الدجال وفتنة عذاب القبر وعذاب النار، وايضًا عن علي عند مسلم: كان - صلى الله عليه وسلم - يقول قبل السلام: اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما اسررت وما أعلنت أنت المؤخر لا إله إلا أنت. أما التعوذ في التشهد الأوسط فيتعوذ الإنسان بحسب الحاجة تعوذًا مطلقًا فالغني يتعوذ من شر المال والشاب من شر منيّه وشهوته وهكذا طالب العلم يعوذ من الجهل والإنقطاع عن الطلب [والكبر والخيلاء وأن يقول مالا يفعل] .