1:50: سميت معقبات؛ لأَِنَّها تفعل.. الخ الشيخ: هذا الكلام غير موجود في كتاب غريب الحديث لأبي عبيد القاسم بن سلام الهروي. وغريب الحديث طبع طبعة شوهاء في الهند ويحتاج إلى اعادة طبعه. ومن المآخذ عليه أَنَّ المحقق أعتمد على نسخة مختصرة ثم ركَّبَ الأسانيد على الأحاديث في الهامش فجعل النسخة المختصرة هي الأصل واشار في الهامش إلى الاسانيد. لما جاء الإمام أحمد ويحيى بن معين وأرادا أَنْ يسمعا عليه غريب الحديث الذي ألفه في أربعين سنة فطلب يحيى بن معين من لأبي عبيد ان يحذف الاسناد ليكون لهما الاسناد مباشرة لابي عبيد فقال ابو عبيد: سبحان الله لقد ألفته في اربعين سنة ويريده احدكم في شهر أو شهرين. وعندما لا نجد شَيْئًَا فيه قد اشار إليه بعض أهل العلم في كتبهم فإنه يعني أَن الأصول المعتمدة ناقصة .

4:38: وقوله -تَعَالَى-: له معقبات .. الخ الشيخ: أي في كتابه التتبع فهو امام كبير وكتابه يدل على شدة تبحره وكذا الخطيب البغدادي وعبد الغني الأسدي وكذا الحاكم النيسابوري فكتاب واحد لأحدهم أحسن من ألف كتاب لغيرهم. وعفى الله عن الحاكم لو أنه ما أخرج المستدرك فقد مات وهو في مسوداته وما حققه فقلَّتْ قيمتُهُ، وطلبة العلم لا يعرفون قيمة كتبه الأخرى فهو مجود .

5:37: ذكره الدارقطني في.. الخ الشيخ: قلنا أَنْ مسلما رواه من ثلاث طرق عن الحكم: حمزة الزيات وعمرو بن قيس الملائي ومالك بن مغول.

6:17: وذكره الدارقطني -أيضًا- من طرق .. الخ الشيخ: هذا صحيح فقد خرجنا بنتيجة أَنَّ صنيع مسلم لا غبار عليه فقد اخرجه عن الحكم من ثلاث طرق ورواه عن شعبة مرفوعًا -أيضًا- ووقع خلاف عن منصور ، وهذا كله يؤكد أَنَّ الحديث روي مرفوعًا وبالتالي يرفع المؤخذة عن مسلم في ايراده هذا الحديث مرفوعًا . وما سيذكره النووي من تفصيل هو تأصيل من لم يُمارس الصنعة الحديثية .