7:45: حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا أبو عوانة ..الخ. الشيخ: هذا الحديث جل رواته بصريون وواسطيون من العراق . وهو مما اتفق عليه الشيخان فأخرجه البخاري في موطنين من طريق ابن أبي عوانة برقم 773 / كتاب الصلاة / باب الجهر بقراءة صلاة الفجر؛ حدثنا مسدد حدثنا أبو عوانة به . فاشترك البخاري مع مسلم في هذا الحديث بهذا الإسناد الى أبي عوانة فأخرجه مسلم بطريق شيبان بن فروخ وهو دغلي صدوق يهم كنيته أبو محمد. وأخرجه البخاري عن شيخه مسد ومسدد اسمه غريب فهو ابن مسرهد بن مسربد بن مفرقد بن مغربد. فقال بعض الحدثين هذه كنية العقرب . فكلاهما اشترك في الإسناد الى أبي عوانه وابو عوانه هو الوضاح بن عبد الله اليشكري مشهور بكنيته وهو ثقة ثبت . وروايته عن أبي بشر في الكتب الستة ما عدا ابن ماجة. وأما أبو بشر فهو واسطي وروايته عن سعيد بن جبير في الكتب الستة واسمه جعفر بن أبي وحشية إياس، وكان له تفسيرًا عن مجاهد عن ابن عباس وهو صحيفة فهو لم يسمع من مجاهد ( إنما بالوجادة) . وسعيد بن جبير كوفي .. وأخرجه البخاري برقم (4921/ كتاب التفسير / باب تفسير سورة الجن {قل أوحي إلي } وهي سورة الجن؛ وقال حدثنا موسى بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة به. فمدار الحديث عند البخاري ومسلم عن أبي عوانة عن أبي بشر عن سعيد عن ابن عباس وهو من الأسانيد المشهورة وأصحها عن ابن عباس. فلو نطرنا في تحفة الأشراف لوجدنا حوالي مئة حديث بهذا الإسناد الثلاثي(ابن بشر عن سعيد عن ابن عباس) وهذا الإسناد يحفظ . البخاري حذف منه (ما قرأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على الجن وما رأهم ) مع أن الإسسماعيلي أخرجها من طريق شيخه عن أبي عوانه بها. والظاهر أن حذف البخاري لهذه القطعة لأنها معلولة عنده فقد ثبت في الحديث الآتي لابن مسعودد أن النبي - صلى الله عليه وسلم - رآهم وقرأ عليهم.