ولكن الأمر ليس كذلك؛ لأن الإعمال من شروطه عدم إلغاء ظاهر النص. وإلا أصبح تقديمًا ( تقديم خبر على خبر) فقد ورد في أحاديث أخر فضل صيام عشر من ذي الحجة وصيام الأيام البيض ولا بد من وجود يوم السبت بينهما. فيلجأ الى قواعد الترجيح لا الجمع .. ومن لم يصم عرفة أو عاشوراء يوم السبت إمتثالاُ لنهي النبي - صلى الله عليه وسلم - فأرجو أن يكون له أجر الإمتثال وأجر الصيام كما لو أنه صامه. وأرجو من طلبة العلم أن لا يلزمواالناس بالإفطار فكل يدلي برأيه ودلوه .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

-الارقام التي بينها (: ) هي عداد المسجل . وما بين [ ] من تصرف الكاتب.

-العمل محفوظ لأبي معاذ عماد خليل صوان / 079583896

-النسخة الأصلية تباع أمام مسجد السنة- فقط-.

17/2/2005م