فذكروه لأبي بكر، فذكره أبو بكر لرسول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقَال: أما إنهم سيَغلبون.
فذكره أبو بكر لهم، فقَالوا: اجعل بيننا وبينك أجلًا، فإن ظهرنا (أي بدوام انتصار الفرس) كان لنا كذا وكذا (أي من الرهن) ، وإن ظهرتم (أي بانتصار الروم) كان لكم كذا وكذا، فجعل أجلًا خمس سنين، فلم يظهر الروم (أي في هذه السنينِ الخمس) .
فذكروا ذلك للنبي صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقَال: الا جعلته إلى دون العشر (أي طلب منه زيادة الاجل إلى تسع سنين، لأن البضع في لغة العرب ما دون العشر) ، والله قد وعد بظفر الروم في بضع سنين. قَال أبو سعيد: والبضع ما دون العشر.
قَال: ثُمَّ ظهرت الروم بعد، قَال ابن عَبَّاس: فذلك قوله تعالى:: (غُلِبَتِ الرُّومُ فِي أَدْنَى الا رْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ فِي بِضْعِ سِنِينَ) . [1]
لقد كان الامر كما تنبأ عَلَيْهِ الصلاة والسلام، ففي عام 623 م وما بعدها استطاع هرقل أن يتخلص من لهوه ومجونه، وشن ثلاث حملات ناجحة أخرجت الفرس من بلاد الرومان.
وفي عام 626 م واصل الرومان زحفهم حتى وصلوا إلى ضفاف دجلة داخل حدود الدولة الفارسية، واضطر الفرس لطلب الصلح مع الرومان بَعْدَ هزيمتهم في معركة نينوى، وأعادوا لهم الصليب المقدس - عندهم - وكان قد وقع بأيديهم.
فمن ذا الَّذِيْ أخبر مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بهذه النبوءة العظيمة؟ إنه وحي اللَّه، وهو دليل رسالته ونبوته عَلَيْهِ الصلاة والسلام.
ولو تأملنا قوله تعالى: (غُلِبَتِ الرُّومُ فِي أَدْنَى الْأرْض) فإن أعيننا لن تخطئ برهانًا آخر من براهين نبوته صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقوله تعالى: (فِي أَدْنَى الْأرْض) يشير إلى حقيقة علمية كشف عنها العلم الحَدِيث، وهي أن البقعة التي انتصر فيها الفرس عَلَى الروم في منطقة الاغوار قريبًا من البحر الميت هي أدنى الْأَرْض، أي أخفض مكان في الْأَرْض كما تؤكده الموسوعة البريطانية وغيرها [2] ، إنه بعض علم اللطيف الخبير.
(1) رواه التِّرْمِذيّ ح (3193) ، وصححه الالباني في صحيح التِّرْمِذيّ ح (2551) .
(2) يعتبر منخفض بحيرة طبريا ثاني أكبر المنخفضات في العالم، حيث تنخفض فيه اليابسة إلى 209 م تحت سطح البحر، بينما هي في منطقة البحر الميت تصل إلى 395 م تحت سطح البحر. انظر: أطلس العالم، مكتبة بيروت (ص 95) نقلًا عن كتاب"إنه الحق"الَّذِيْ أصدرته هيئة الاعجاز العلمي للقرآن والسنة برابطة العالم الا سلامي (ص 79) .