تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَقْرَؤُهُ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنْتُ إِلَّا بَشَرًا رَسُولًا (93) وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمُ الْهُدَى إِلَّا أَنْ قَالُوا أَبَعَثَ اللَّهُ بَشَرًا رَسُولًا (94) قُلْ لَوْ كَانَ فِي الْأَرْضِ مَلَائِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِمْ مِنَ السَّمَاءِ مَلَكًا رَسُولًا (95) قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خبيرا بصيرا (96 ) ) ) [1]

وهذا يعنى أن معجزة محمد (ص) هى في كتاب الله وليس في أعمال مادية وأخروقات غير طبيعية نقحمها على رسول الله افكا وزورا لنثبت معجزاته ونبوته فيستهين الاخر بنا وباسلامنا ويسخر بغير حق فنبى الله محمد ليس في حاجة لغير القران ليثبت به اعجاز الاسلام الدين الخاتم ولكن ان نأتى بروايات تقرر انه نادى على الشجر فاقبل وامره بالادبار فادبر فهذا لايليق بنبى هو اخر الانبياء وشريعته هى اخر الشرائع تدعو العقل للتدبر فكيف يأتى العقل والخرافات قائمة لاتدبر او تنتهى .. ؟!!

وكذا قد عمدوا الى اظهار المسلمين بعدم الغيرة واظهار احد الصحابة الاجلاء وهو أَبِي حُذَيْفَةَ بانه رجل لايغارولاتنتفض عروقه وهو يرى زوجته تلقم ثدييها لارضاع رجل اخر .. ولماذا؟ حتى يحرم عليها فيصير ابنها بالرضاع ومن ثم لايجب لابى حزيفة أن ينكر الامر أو تعافه نفسه بل عليه ان يضحك ويتمراء الأمر وكيف لا ورسول الله قد أقر ذلك؟!!!!!! بل واظهار رسول الله انه الحاض على ذلك في حديث لايقبله العقل ولا فطرة البشر والحاض على ارضاع الكبير بغية جلب التحريم وبه قد نالوا من صورة الاسلام لدى الاخر ومنه ما ورد بسنن الترمذى:-

*- (( أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ عَنْ سُفْيَانَ وَهُوَ ابْنُ حَبِيبٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ جَاءَتْ سَهْلَةُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ سَالِمًا يَدْخُلُ عَلَيْنَا وَقَدْ عَقَلَ مَا يَعْقِلُ الرِّجَالُ وَعَلِمَ مَا يَعْلَمُ الرِّجَالُ قَالَ أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عَلَيْهِ بِذَلِكَ فَمَكَثْتُ حَوْلًا لَا أُحَدِّثُ بِهِ وَلَقِيتُ الْقَاسِمَ فَقَالَ حَدِّثْ بِهِ وَلَا تَهَابُهُ ) )..

*- (( أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى أَبُو الْوَزِيرِ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ عَنْ يَحْيَى وَرَبِيعَةُ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةَ أَبِي حُذَيْفَةَ أَنْ تُرْضِعَ سَالِمًا مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ حَتَّى تَذْهَبَ غَيْرَةُ أَبِي حُذَيْفَةَ فَأَرْضَعَتْهُ وَهُوَ رَجُلٌ .. قَالَ رَبِيعَةُ فَكَانَتْ رُخْصَةً لِسَالِمٍ ) ).. فهل هذا معقول ياسادة ان يوافق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الذى لاينطق عن الهوى ومن ثم يوافق رب العزة سبحانه وتعالى على ان ترضع امرأة ابى حزيفة سالما مولاه وهو رجل حتى تذهب غيرته منه على اعتبار انه اصبح ابنا لها من الرضاع بعقيدة ارضاع الكبير التى ماأنزل الله بها من سلطان؟؟!!!!!!!

ولقد غزُّّوا مدارس فقهية تدعوا الى خلاف ماارتأى الاسلام واشعال نار الفتنة بين المسلمين لدرجة ان قتل المسلم بيد اخيه المسلم بات وسيلة شرعية لدى بعض المذاهب والاتجاهات لاغراض اتجاهاتهم الفكرية والفقهية .. وعندما رأوا حب المسلمين للشهادة واقدامهم على القتال في المعارك بشجاعة وبسالة لايخافون الموت فعمدوا الى بث الوهن والخوف من الموت في نفوس المسلمين باظهار القبر بهذه البشاعة حتى انه يضم ضمة شديدة على كل ميت يدخله حتى ولو كان من الاتقياء الصالحين وقد تناسوا انه حفرة السوءة والبرزخ لايعلم به الا الله ..

والنفس كما نعلم تخاف المجهول بفطرتها فيزيدون هذا الخوف بتعظيمه من حفرة تضم رفاته وسوءته بينما عالم البرزخ فليس هو القبر ولكنه لا يعلم به الا الله وأعلم رسوله في رحلة الاسراء والمعراج به فمن الموتى من هو في الجنة ومنهم من هو في النار وكيف ذلك واجسادهم بقبورهم مسجاة وربما قد بلت ..

(1) الاسراء:96:89