ومتى تم البيع ظهر اثره في محله بنقل ملكية المبيع الى المشتري وملكية الثمن الى البائع.

هي نفس اركان العقد وهي: العاقدان والصيغة ومحل العقد، وينعقد البيع بالايجاب والقبول، ويستثنى من ذلك ما يسمى اليوم البيع بالتعاطي، ومنه المناولة كأن يطلب المشتري سلعة فيناوله اياها البائع ويدفع المشتري ثمنها المكتوب عليها او على لوحة الاسعار، او يسأل البائع عن ثمنها فيخبره فيدفعه له، او يرسل الناس اولادهم الصغار مميزين او غير مميزين ومعهم اثمان الاشياء فيعطيهم التاجر ما يريدون، ففي الاشياء الصغيرة لا يشترط صيغة معينة والعرف هو الذي يحددها، اما في الامور الخطيرة فيشترط في الصيغة اتصال الايجاب بالقبول دون ان يحصل بينهما فاصل، وان يتوافق الايجاب والقبول فيما يجب التراضي عليه من مبيع وثمن، وان تكون الصيغة بلفظ الماضي، وقد يتم العقد بالكتابة او بواسطة رسول ويعقد بالاشارة المعروفة من الاخرس.