وفي لفظ للبخاري: (( فالتفت إليه فإذا عيناه تذرفان ) ) [1] .
2 -وعن أنس بن مالك - رضي الله عنه:أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لأبيّ بن كعب: (( إن الله - عز وجل - أمرني أن أقرأ عليك ) )، قال: آلله سمَّاني لك؟ قال: (( الله سمَّاك لي ) )، قال فجعل أُبيّ يبكي )) ، وفي رواية: (( إن الله أمرني أن أقرأ عليك: {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا} [2] قال: وسمَّاني لك؟ قال: (( نعم ) )قال: فبكى [3] .
3 -وعن عائشة رضي الله عنها في حديث طويل ذكرت فيه صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - بالليل وأنه بكى مرات، قالت: (( فجاء بلال يؤذنه بالصلاة فلما رآه يبكي، قال: يا رسول الله لم تبكي وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال: (( أفلا أكون عبداً شكوراً؛ لقد نزلت عليَّ الليلة آية ويل لمن قرأها ولم يتفكر فيها {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ ... } [4] الآية كلها [5] .
(1) متفق عليه: البخاري، كتاب التفسير، باب {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاء شَهِيدًا} ، برقم 4582، وكتاب فضائل القرآن، باب من أحب أن يسمع القرآن من غيره، برقم 5049، وباب قول المقرئ للقارئ: حسبك، برقم 5050، وباب البكاء عند قراءة القرآن، برقم 5055، ورقم 5056، مسلم، كتاب صلاة المسافرين، باب فضل استماع القرآن، وطلب القراءة من حافظه للاستماع، والبكاء عند القراءة والتدبر، برقم 800.
(2) سورة البينة، الآية: 1.
(3) مسلم، كتاب صلاة المسافرين، باب استحباب قراءة القرآن على أهل الفضل والحُذَّاق فيه وإن كان القارئ أفضل من المقروء عليه، برقم 245 - (799) و246 - (799) .
(4) سورة آل عمران، الآية 190.
(5) ابن حبان في صحيحه، برقم 620، وقال شعيب الأرنؤوط في تحقيقه لصحيح ابن حبان: (( إسناده صحيح على شرط مسلم ) )، وقال الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة برقم 86: (( وهذا إ سناد جيد ) ).