مكتوبة عنده )) [1] .
الحديث الثاني: حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (( إن الله تصدق عليكم عند وفاتكم بثلث أموالكم زيادة في أعمالكم ) ) [2] .
الحديث الثالث: حديث سعد، لا يزيد على الثلث؛ لقول النبي - صلى الله عليه وسلم - لسعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه: (( ... الثلث والثلث كثير، إنك إن تذر ورثتك
أغنياء خيرٌ من أن تذرهم عالة يتكففون الناس )) . وفي لفظ: (( الثلث والثلث كثير: إن صدقتك من مالك صدقة، وإن نفقتك على عيالك صدقة، وإن ما تأكل امرأتك من مالك صدقة، وإنك إن تدع أهلك بخير - أو قال بعيش - خير من أن تدعهم يتكففون الناس ) )وقال: (( بيده ) ) [3] .
الثاني عشر: الهدية، والعطية، والهبة صدقات بالنية، فإذا احتسبها المسلم يرجو ثوابها عند الله تعالى كانت صدقات تطوع.
العطيَّة: جمع عطايا وعطيات: وهي ما يُعطى بغير عوضٍ: سواء: كانت هبة، أو هدية، أو صدقة [4] .
الهبة: مصدر وهب يهب هبة؛ والجمع هبات، وهي: تمليك في الحياة
(1) متفق عليه، البخاري، كتاب الوصايا، باب الوصايا، برقم 2738، ومسلم، كتاب الوصية، برقم 1627.
(2) ابن ماجه، كتاب الوصايا، باب الوصية بالثلث، برقم 2709، وحسنه الألباني في صحيح ابن ماجه، 2/ 365، وفي إرواء الغليل، برقم 1641.
(3) مسلم، كتاب الوصية، باب الوصية بالثلث، برقم 1628.
(4) معجم لغة الفقهاء، لمحمد روّاس، ص 285.