بالسبابة )) [1] فظهر ثلاثة أنواع لليد اليمنى:
النوع الأول: قبض الأصابع كلها والإشارة بالسبابة.
النوع الثالث: عقد ثلاثًا وخمسين والإشارة بالسبابة، وكلها صحيحة، وينظر أثناء جلوسه إلى إشارة سبابته؛ لحديث عبد الله بن الزبير - رضي الله عنه: (( أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا قعد في التشهد وضع كفه اليسرى على فخذه اليسرى وأشار بالسبابة، لا يجاوز بصره إشارته ) ) [2] ؛ ولحديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وفيه: (( فوضع يده اليمنى على فخذه اليمنى وأشار بإصبعه التي تلي الإبهام في القبلة، ورمى ببصره إليها أو نحوها، ثم قال: هكذا رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصنع ) ) [3] .
ويشير بالسبابة عند ذكر الله - عز وجل - حال الدعاء موجهة إلى القبلة،
هذا هو السنة [4] يحركها إلى القبلة عند ذكر الله تعالى يدعو
(1) مسلم، كتاب المساجد، باب صفة الجلوس في الصلاة وكيفية وضع اليدين على الفخذين، برقم 115 - (( 580 ) ).
(2) النسائي، كتاب السهو، باب موضع البنصر عند الإشارة وتحريك السبابة، برقم 1275، وقال الألباني في صحيح سنن النسائي: (( حسن صحيح ) )1/ 272.
(3) النسائي، كتاب الافتتاح، باب موضع البصر في التشهد، برقم 1660، وقال الألباني في صحيح سنن النسائي: حسن صحيح، 1/ 250.
(4) قال الإمام النووي: (( والسنة أن لا يجاوز بصره إشارته، وفيه حديث صحيح في سنن أبي داود،
ويشير بها موجهة إلى القبلة، وينوي بالإشارة التوحيد والإخلاص والله أعلم )) ،شرح النووي على صحيح مسلم، /85.