عاشرًا: تحويل الرداء في الاستقاء واستقبال القبلة سنة؛ لحديث عبد الله بن زيد بن عاصم المازني وفيه: (( خرج النبي - صلى الله عليه وسلم - يستسقي وحول رداءه ) )، وفي لفظ: (( أن النبي - صلى الله عليه وسلم - استسقى وقلب رداءه ) ). وفي لفظ: (( خرج إلى المصلى فاستسقى، فاستقبل القبلة، وحوَّل رداءه وصلى ركعتين ) ). وفي لفظ: (( خرج بالناس يستسقي لهم، فقام فدعا الله قائمًا، ثم توجه قِبَل القبلة وحول رداءه فأُسقوا ) ). وفي لفظ: (( خرج النبي - صلى الله عليه وسلم - يستسقي، فتوجَّه إلى القبلة يدعو، وحول رداءه، ثم صلى ركعتين يجهر فيهما بالقراءة ) ). وفي لفظ: (( رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم خرج يستسقي، قال: فحول إلى الناس ظهره، واستقبل القبلة يدعو، ثم حوَّل رداءه، ثم صلى لنا ركعتين جهر فيهما بالقراءة ) ). وفي لفظ: (( أن النبي - صلى الله عليه وسلم - استسقى، فصلى ركعتين وقلب رداءه ) ). وفي لفظ: (( خرج النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى المصلى يستسقي واستقبل القبلة، فصلى ركعتين وقلب رداءه ) )، قال سفيان: فأخبرني المسعودي عن أبي بكر قال: جعل اليمين على الشمال، وفي لفظ: (( أن النبي - صلى الله عليه وسلم - خرج إلى المصلى يصلي، وأنه لما دعا أو أراد أن يدعو استقبل القبلة وحول رداءه ) ).وفي لفظ: (( خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى هذا المصلى يستسقي، فدعا واستسقى، ثم استقبل القبلة وقلب رداءه ) ) [1] . وهذه الألفاظ للبخاري، ولفظ أبي داود: (( وحول رداءه فجعل
(1) متفق عليه، وهذه الألفاظ للبخاري، برقم 1005، 1011، 1012، 1023، 1024، 1025، 1026، 1027، 1028، 6343.ومسلم، برقم 894.وتقدم تخريجه.