وقرأ «الباقون» «أحصن» بضم الهمزة، وكسر الصاد، على البناء للمفعول، ونائب الفاعل ضمير يعود على الإماء أيضا، والمعنى: فإذا أحصنهن الأزواج بالتزويج فالحدّ لازم لهن إذا زنين وهو خمسون جلدة، نصف ما على الحرائر غير المتزوجات أى الأبكار .

* «تجارة» من قوله تعالى: «إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم» النساء / 29.

قرأ «عاصم، وحمزة، والكسائي، وخلف العاشر» «تجارة» بنصب التاء على أن كان ناقصة واسمها ضمير يعود على الأموال، وتجارة خبرها، فالتقدير: إلّا أن تكون الأموال تجارة.

وقرأ الباقون «تجارة» برفع التاء، على أن كان تامة تكتفى بمرفوعها، والتقدير: إلا أن تحدث تجارة، أو تقع تجارة .

* «مدخلا» من قوله تعالى: {وندخلكم مدخلا كريما} النساء / 31 ومن قوله تعالى: ليدخلنهم مدخلا يرضونه الحج 59 قرأ «نافع، وأبو جعفر» «مدخلا» في السورتين بفتح الميم، على أنه مصدر أو اسم مكان من «دخل» الثلاثي، وعليه فيقدر له فعل ثلاثي مطاوع «لندخلكم» والتقدير: وندخلكم فتدخلون مدخلا أو مكان دخول.