تنبيه: «ساحر» من قوله تعالى: {وقال فرعون ائتونى بكل ساحر عليم رقم 79. تقدم الحديث عنه أثناء الكلام على القراءات التى في قوله تعالى: يأتوك بكل ساحر عليم} الأعراف / 112.

تنبيه آخر: «ليضلوا» من قوله تعالى: ربنا ليضلوا عن سبيلك رقم 88.

تقدم الحديث عنه أثناء الكلام على القراءات التى في قوله تعالى:

{وإن كثيرا ليضلون عن أهوائهم بغير علم} الأنعام / 119.

* «ولا تتبعان» من قوله تعالى: ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون

يونس / 89.

قرأ «ابن ذكوان، وهشام» بخلف عنه «ولا تتبعان» بتخفيف النون مكسورة، على أن «لا» نافية، ومعناها النهي كقوله تعالى: {لا تضارّ والدة بولدها } البقرة / 233على قراءة رفع الراء.

أو يجعل حالا من الضمير في «فاستقيما» أى فاستقيما غير متبعين سبيل الذين لا يعلمون.

وقيل: هى نون التوكيد الخفيفة، وكسرت كما كسرت الثقيلة. ويحتمل أن تكون النون هى الثقيلة فخففت كما خففت «ربّ» وحذفت النون الأولى، ولم تحذف الثانية، لأنها لو حذفت لحذفت نون محركة، واحتيج إلى تحريك الساكنة، وحذف الساكنة أقلّ تغييرا.

وقرأ الباقون «ولا تتبعان» بتشديد النون مكسورة أيضا، وهو الوجه الثاني «لهشام» وذلك على الأصل في نون التوكيد الثقيلة التى تدخل الأفعال للتأكيد .