* «أسوة» من قوله تعالى: لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة

ومن قوله تعالى: قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم الممتحنة / 4 ومن قوله تعالى: لقد كان لكم فيهم أسوة حسنة الممتحنة / 6.

قرأ «عاصم» «أسوة» في المواضع الثلاثة بضم الهمزة، وهى لغة «قيس وتميم» وقرأ الباقون، بكسر الهمزة، وهى لغة «أهل الحجاز» والأسوة: القدوة .

تنبيه: «الرعب» من قوله تعالى: وقذف في قلوبهم الرعب

{سنلقى في قلوب الذين كفروا الرعب } آل عمران / 151.

«مبينة» من قوله تعالى: {من يأت منكن بفاحشة مبينة } الأحزاب / 30 تقدم حكمه في أثناء توجيه القراءات التى في قوله تعالى:

{إلا أن يأتين بفاحشة مبينة} النساء / 19.

* «يضاعف لها العذاب» من قوله تعالى: يضاعف لها العذاب ضعفين

قرأ «ابن كثير، وابن عامر» «نضعّف» بنون مضمومة، وحذف الألف بعد الضاد، مع كسر العين وتشديدها، على البناء للفاعل، على أنه فعل مضارع من «ضعّف» مضعف العين، والفاعل ضمير مستتر تقديره «نحن» وهو إخبار من الله عز وجلّ عن نفسه بذلك، و «العذاب» بالنصب مفعول به.