قلت: اما نزول الآية على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهوواقف بعرفة فهذا ثابت كما قال شيخ الإسلام رواه الامام احمد (1/ 28) والبخاري (45) ومسلّم (317) والترمذي (4/ 95 - 96) والنسائي (8/ 114) وابن جرير (6/ 52 - 53) وابن مردويه- (تفسير ابن كثير) (2/ 13) - عن عدد من الصحابة منهم: أمير المؤمنين عمر بن الخطاب وأمير المؤمنين علي بن أبي طالب وأول ملوك الإسلام معاوية بن أبي سفيان وترجمان القرآن عبد الله بن عباس والصحابي الجليل سمرة بن جندب رضي الله عنهماجمعين، وارسله أيضًا الشعبي وقتادة بن دعامة وشهر بن حوشب وغير واحد من الأئمة والعلماء- كما قال الحافظ ابن كثير في (تفسيره) (2/ 14) - ونحن نلزمهم الحجة بمذهبهم بقول علي رضي الله عنه وقول ابن عباس رضي الله عنهما ايضا- الأول رواه ابن مردويه كما في (تفسير ابن كثير) (2/ 13) . والثاني رواه ابن جرير (6/ 53) - وقال الامام ابن كثير (2/ 14) : (وقد روى ابن مردويه من طريق ابي هارون العبدي عن ابي سعيد الخدري انها نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم غدير خم حين قال لعلي: من كنت مولاه فعلي مولاه، ثم رواه عن ابي هريرة وفيه انه اليوم الثامن عشر من ذي الحجة يعني مرجعه عليه السّلام من حجة الوداع ولا يصح لا هذا ولا هذا) إ. ه. والحمد لله الذي ابان الحق وازال الريب.

هذا وقد ذكر في سبب نزول قوله تعالى {يا أيها الرسول بلّغ ما أنزل اليك من ربك وإنْ لم تفعل فما بلّغت رسالته والله يعصمك من الناس} حوادث أخرى اصح مما زعمه الموسوي ذكرها اصحاب التفاسير واسباب النزول كالواحدي والسيوطي فاعرض عنها الموسوي بحثا عما يوافق هواه .. ثم ان هذه الآية وان كأنت من المائدة إلاّ أنها نزلت متقدمة قبل يوم الغدير بمدة الا ترى ان في سياقها {والله يعصمك من الناس} وهذا شيء كان في أوائل الإسلام كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية- (المنتقى) (ص49) -.

اليوم أكملت لكم دينكم