وعن زيد ، عن أبي إسحاق ، عن العلاء بن عرار قال: سئل إبن عمر عن علي وعثمان ، فقال: أما علي فلا تسألوا عنه ، انظروا إلى منزلته من رسول الله (ص) ، فإنه سد أبوابنا في المسجد ، وأقر بابه ، وأما عثمان فإنه أذنب يوم التقى الجمعان ذنبا عظيما ، فعفا الله عنه ، وأذنب فيكم ذنبا دون ذلك فقتلتموه. الطبراني - المعجم الأوسط - الجزء الرابع- ص ( 186)

اذا -هذا الحديث رواه جمع من الصحابه تزيد عدتهم على مايحصل به التواتر

-له طرق كثيره جدا ورواه 27 عالم من علماء السنه في الحديث والتفسير

-اغلب طرق الحديث صحيحه وحسنه واسانيد قويه جدا

-صححه -

الحافظ بن حجر

الهيثمي

الحاكم النيسابوري

الذهبي

المباركفوري

الطحاوي

الكلاباذي

ابواسحاق الحويني

الالباني

وغيرهم

الجواب

جاء في تفسير بن كثير ( 1\502 )

فأنزل الله « ولا جنبا إلا عابري سبيل » ويشهد لصحة ما قاله يزيد بن أبي حبيب رحمه الله ما ثبت في صحيح البخاري « 467 » أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سدوا كل خوخة في المسجد إلا خوخة أبي بكر وهذا قاله في آخر حياته صلى الله عليه وسلم علما منه أن أبا بكر رضي الله عنه سيلي الأمر بعده ويحتاج إلى الدخول في المسجد كثيرا للأمور المهمة فيما يصح للمسلمين فأمر بسد الأبواب الشارعة إلى المسجد إلا بابه رضي الله عنه ومن روى إلا باب علي كما وقع في بعض السنن فهو خطأ والصواب ما ثبت في الصحيح

يقول الشوكاني في كتابه الفوائد المجموعة (361 )

حديث: أمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بسد الأبواب الشارعة في المسجد وترك باب علي .

رواه أحمد في المسند عن ابن عمر ، وعبد الله بن الرقيم الكناني . مرفوعًا ، ورواه أبو نعيم عن ابن عباس مرفوعًا . ورواه النسائي عن زيد بن أرقم مرفوعًا . وروى النسائي أيضًا: ما يشهد له عن سعد بن أبي وقاص . قال ابن الجوزي: طرقه كلها باطلة .