وأما حديث زيد بن أرقم فأنبأنا إسماعيل بن أحمد السمرقندى قال أنبأنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن أبى الصقر قال أنبأنا أبو محمد عبدالله بن أحمد الحرانى قال أنبأنا الحسن بن رشيق قال أنبأنا أحمد بن شعيب النسائي قال أنبأنا محمد بن جعفر قال حدثنا عوف بن ميمون أبى عبدالله عن زيد بن أرقم قال:"كان لنفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أبواب شارعة إلى المسجد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سدوا هذه الابواب إلا باب على، فتكلم في ذلك الناس: فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أما بعد فإنى أمرت بسد هذه الابواب غير باب على فقال فيه قائلكم، والله ما سددته [ ما سددت ] ولا فتحت ولكني أمرت بشئ فاتبعته".

وأما حديث جابر فأنبأنا أبو منصور القزاز قال أنبأنا أحمد بن على بن ثابت قال أنبأنا أحمد بن محمد بن غالب قال قرأنا على أبى حفص بن بشران حدثكم أبو عبدالله جعفر بن محمد بن جعفر بن الحسن قال حدثنا محمد بن مهدى الميمونى قال حدثنا عبد العزيز بن الخطاب قال حدثنا شعبة قال سمعت زيد بن على قال حدثنى محمد بن على أنه سمع جابر بن عبدالله يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"سدوا الأبواب كلها إلا باب على وأومأ بيده إلى على"هذه الأحاديث كلها باطلة لا يصح منها شئ.

أما حديث سعد فالطريقان على عبدالله بن شريك قال السعدى: كان كذابا، وقال ابن حبان: كان غاليا في التشيع روى عن الاثبات ما لا يشبه حديث

الثقاة، وقد رويت الطريق الأول عن عبدالله بن الرقيم، والثانية عن الحرث ابن مالك.

قال النسائي: لا أعرفهما.

أما حديث ابن عمر ففيه هشام بن سعد.

قال يحيى بن معين: ليس بشئ.

وقال أحمد: ليس هو محكم الحديث.

وأما حديث ابن عباس ففى الطريق الاول أبو بلج واسمه يحيى بن سليم.

قال أحمد: روى أبو بلج حديثا منكرا"سدوا الابواب"وقال ابن حبان.

كان أبو بلج يخطئ.