1-أما حديث ابن عباس: فيرويه الحسن بن أبي جعفر عن أبي الصَّهباء عن سعيد بن جبير عنه. أخرجه البزار (2615) كشف الأستار (والطبراني في المعجم الكبير(1/160/3) ، وأبو نعيم في (الحلية306/4) وقال:

«غريب من حديث سعيد، لم نكتبه إلا من هذا الوجه» . وقال البزار « لا نعلم رواه إلا الحسن، وليس بالقوي، وكان من العُبَّاد» . وقال الهيثمي في (المجمع:(168/9) « رواه البزار، والطبراني، وفيه الحسن بن أبي جعفر؛ وهو متروك» .

قلت:وهو ممن قال البخاري فيه « منكر الحديث» .

ذكره في الميزان وساق له من مناكيره هذا الحديث.

وشيخه أبو الصهباء -وهو الكوفي - لم يوثقه غير ابن حبان.

2-أما حديث ابن الزبير:فيرويه ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه. أخرجه البزار. (2612) .

وعبد الله بن لهيعة ضعيف؛ لسوء حفظه.

3-وأما حديث أبي ذر:فله عنه طريقان:

الأولى: عن الحسن بن أبي جعفر عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عنه.

أخرجه الفسوي في (معرفة التاريخ538/1) ، والطبراني في )المعجم الكبير2636/34/3)، وكذا البزار (2624/222/3) وقال « تفرد به ابن أبي جعفر» . قلت:وهو متروك؛ كما تقدم.

وعلي بن زيد وهو ابن جُدعان:ضعيف.

الثانية: « عن عبد الله بن داهر الرازي:ثنا عبد الله بن عبد القدوس عن الأعمش عن أبي إسحاق عن حَنَشِ بن المعتمر أنه سمع أبا ذر الغفاري به» .

أخرجه الطبراني في (المعجم الصغيرص78) وقال: « لم يروه عن الأعمش إلى عبد الله بن عبد القدوس» .

قلت:هو -مع رفضه -ضعفه الجمهور؛ قال الذهبي في (الميزان) « قال ابن عدي: عامة ما يرويه في فضائل أهل البيت. قال يحيى: ليس بشيء، رافضي خبيث.وقال النسائي وغيره:ليس بثقة.وقال الدارقطني:ضعيف» .

قلت:والراوي عنه عبد الله بن داهر الرازي شرٌّ منه؛ قال ابن عدي « عامة ما يرويه في فضائل علي، وهو متهم في ذلك» .

قال الذهبي عقبه: « قلت:قد أغنى الله عليًّا عن أن تقرر مناقبه بالأكاذيب والأباطيل» .