وهذه النصائح إن كانت موجهة إلى الإمام المعصوم فهي عبث لا فائدة منها، إذ أن المعصوم ليس بحاجة إلى توجيه علني على رؤوس الملأ كهذا! أما إن كانت النصائح موجهة إلى من سيغتصب الخلافة من الإمام المعصوم - حسب معتقد القوم - فإن عبثيتها ستكون أشد! إذ أن من تجرأ على اغتصاب الخلافة من الإمام المعصوم رغم كل ما مر من نصوص لإثباتها لن يردعه حديث أوحديثان، فما هي الفائدة المرجوة من هذه النصائح؟

وبهذه الروايات التي لا تخلوا من فوائد أخرى لا تخفى على القارئ اللبيب، تسقط جميع الروايات الآنفة الذكر من مليوني سنة قبل الخلق إلى موته في السنة الحادية عشر للهجرة.

ونجتزئ بهذا القدر من الروايات في جهل أوغياب النص عنه بزعم القوم [39] لما التزمنا به في المقدمة من الاقتصار على ذكر بعض الأمثلة في كل موضوع لا حصر جميع الروايات، ولما سنورده من روايات أخرى تجدها مبثوثة في طيات هذا الكتاب

1]- معاني الأخبار، 4.3 الكافي، 1/ 452 البحار، 15/ 263، 35/ 6، 77، 38/ 47 إثبات الهداة، 1/ 153، 2/ 13

[2] - الكافي، 1/ 454، 8/ 3.2 البحار، 15/ 137، 273، 295، 297، 17/ 364، 35/ 6، 84 إثبات الهداة، 2/ 2. الخرائج، 11، 186

[3] - البحار، 35/ 11، 1.1 روضة الواعظين، 68 الفضائل، 59 جامع الأخبار، 17 إثبات الهداة، 2/ 465

[4] - روضة الواعظين، 7. الفضائل، 57 جامع الأخبار، 17 البحار، 35/ 14 إثبات الهداة، 2/ 483، 49.

[5] - إثبات الهداة، 2/ 196، 197 البحار، 35/ 21 الروضة، 17 روضة الواعظين، 72

[6] - إثبات الهداة، 2/ 465

[7] - البحار، 35/ 9 كشف اليقين، 6 بشائر المصطفى، 9

[8] - البحار، 18/ 232، 68/ 392 الطرف، 4

[9] - علل الشرايع، 7. معاني الأخبار، 55 البحار، 15/ 1.9 إثبات الهداة، 1/ 268

[1.] - البحار، 23/ 74 إثبات الهداة، 1/ 142 المناقب، 1/ 257

[11] - إثبات الهداة، 1/ 141، 142 وصي الرسول الأعظم، 21 البحار، 18/ 75، 21/ 372