وبعد ان اثبتنا صعوبة وصول كل المسلمين الى المعصوم لبعد المسافات بينه وبينهم، ومن الممكن ان يكون هناك حل وهوان يبعث المعصوم اصحابه اليهم، فكم يحتاج من الاصحاب؟ وما هي مواصفات هؤلاء الاصحاب؟ وما هي علميتهم؟ ولكي يرسل الامام هؤلاء الى الناس ليعلموهم دينهم فعليه ان يعلم كل صحابي كل العلوم التي تعلمها من رسول الله من قران وسنة واحكام ثم يرسله الى هذه المدن فكم يحتاج اتحقيق ذلك من وقت؟ وان علمهم كل ما يعلمه وهذا مستحيل فمن الممكن ان تظهر مسائل مستجده لا يعرفها الصحابي ولم يتعلمها من المعصوم، فاذن عليه ان يرجع الى المعصوم ليسئله عنها، وعلى فرض ان المعصوم موجود في المدينة ومن ارسله كان في بلاد فارس فلكي يصل الى الامام ليسأله يحتاج الى اشهر ليصل الى المدينة ويرجع بعد ذلك الى بلاد فارس، فاذا اجابه الامام على الاسئله فانه ربما تظهر له اسئلة جديدة عند رجوعه يجب عليه ان يحلها لانه لا يحق له الاجابة من عنده وممكن ان يدعوا الى معصية - كما يقول الاستاذ عبد الملك - فعليه ان يرجع الى المدينة ليسأل من جديد وهكذا دواليك فهل هذا هواللطف ياستاذ عبد الملك، فاذن نحن نحتاج في كل مدينة وقرية الى معصوم لكي نطبق النظرية الامامية في المعصوم، ولنعصم الناس من الوقوع في المعصية؟

وبعد ان اثبتنا استحالة نقل المعصوم واحتياجه الى الاصحاب الغير معصومين فلماذا لا يصح مثل هذا النقل عن طريق صحابة رسول الله الغير معصومين؟ صحابته الذين زكاهم الله في محكم كتابه ووصفهم بـ (الصادقون، المفلحون، الفائزون، رضي الله عنهم) واقرهم الرسول على نقلهم للدين، فهل هؤلاء افضل ام صحابة الائمة؟ الذين لا نعرف عنهم شيء ولا عن سيرتهم ولا عن حياتهم ولم يزكهم الله ورسوله فشتان بين الاثنين.

فالمهاجرون والانصار الذين اقام الرسول بهم بناء الاسلام، فهم الذين لا يلزمهم قرين ولا يلحقهم لاحق من العالمين.

وثانيًا: