قلت: وعلى هذا أُلَّفت كتب الرجال والتراجم فقد قبلوا الجرح من العلماء المختصين بدون ذكر للسبب.

... هذا هومذهب المحققين من علماء الحديث.

... الثانية: قول ابن حجر الذي أوردتموه قد حذفتم جزءً من الكلام الذي يفسره فقد قال: (يزيد بن أبي مريم الدمشقي وثقة الأئمة وابن معين وأبوزرعة وأبوحاتم قال الدارقطني: ليس بذلك: قلت: هذا جرح غير مفسر فهومردود وليس له في البخاري إلاَّ حديث واحد .. ) (4) .

... وبهذا يتَّضح أنَّ الراوي المذكور من رواة الصحيح وقد وثَّقه أئمة، فمثل هذا لا يقبل إلاَّ مفسرًا.

ــــــــــــــــــــــــــــــ

... 116) قلتم (ص"38") : (وقد تواتر عن الصحابة واللغويين إطلاق:"الوصي"على علي بن أبي طالب عليه السلام كما مرَّ رواية الطبراني وغيره عن سلمان الفارسي(5) وهكذا عن أبي أيوب (6) الأنصاري وعلي المكي الهلالي (7 ) ) .

... قلت الجواب من أوجه:

(1) الباعث الحثيث/97/

(2) جامع الأصول/1/ 127/

(3) الكفاية/178/

(4) مقدمة الفتح/453/

(5) المعجم الكبير/6/ 221/،مجمع الزوائد/9/ 113/،فضائل الصحابة/2/ 615/

(6) المعجم الكبير/4/ 171/،مجمع الزوائد/8/ 253/

(7) المعجم الكبير/3/ 57/

... أولًا: قد مرَّ معنا حديث سلمان وعلي الهلالي وتبيَّن لنا عدم صحتها، وعلي المكي الهلالي هو: علي الهلالي المتقدم المجهول!!

... ثانيًا: ما الفائدة في التكثر من أحاديث لا تصح؟!

... ثالثًا: حديث أبي أيوب رواه الطبراني وهوحديث مسلسل بالضعفاء وغلاة الشيعة قال: (حدثنا أحمد بن محمد بن العباس القنطري ثنا حرب بن الحسن الطحان ثنا حسين بن الحسن الأشقر ثنا قيس بن الربيع عن الأعمش عن عباية بن ربعي عن أبي أيوب الأنصاري ... إلخ) .

... رواة الحديث:

شيخ الطبراني"أحمد بن محمد القنطري"ليس له ترجمة في كتاب الرجال فهومجهول العين والحال!!

... وحرب بن الحسن الطحان: قال الأزدي: (ليس حديثه بذاك) (1) .