القول في تأويل قوله تعالى: { وقولوا حطة } وتأويل قوله: { حطة } : فعلة , من قول القائل: حط الله عنك خطاياك فهو يحطها حطة , بمنزلة الردة والحدة والمدة من رددت وحددت ومددت . واختلف أهل التأويل في تأويله , فقال بعضهم بنحو الذي قلنا في ذلك . ذكر من قال ذلك منهم: 845 - حدثنا الحسن بن يحيى , قال: أخبرنا عبد الرزاق , قال أنا معمر: { وقولوا حطة } قال الحسن وقتادة: أي احطط عنا خطايانا . 846 - حدثنا يونس , قال: أخبرنا ابن وهب , قال: قال ابن زيد: { وقولوا حطة } : يحط الله بها عنكم ذنبكم وخطاياكم . 847 - حدثنا القاسم بن الحسن , قال: ثنا الحسين , قال: حدثني حجاج , قال: قال ابن جريج , قال ابن عباس: { قولوا حطة } قال: يحط عنكم خطاياكم . 848 - حدثنا أبو كريب , قال: حدثنا وكيع , عن سفيان , عن الأعمش , عن المنهال بن عمرو , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس قوله: { حطة } : مغفرة . 849 - حدثت عن عمار بن الحسن , قال: حدثنا ابن أبي جعفر , عن أبيه , عن الربيع قوله: { حطة } قال: يحط عنكم خطاياكم . 850 - حدثنا القاسم , قال: حدثنا الحسين , قال: أخبرني حجاج , عن ابن جريج , قال: قال لي عطاء في قوله: { وقولوا حطة } قال: سمعنا أنه يحط عنهم خطاياهم . وقال آخرون: معنى ذلك: قولوا لا إله إلا الله . كأنهم وجهوا تأويله: قولوا الذي يحط عنكم خطاياكم , وهو قول لا إله إلا الله . ذكر من قال ذلك: 851 - حدثني المثنى وسعد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري , قالا: أخبرنا حفص بن عمر , ثنا الحكم بن أبان , عن عكرمة: { وقولوا حطة } قال: قولوا لا إله إلا الله . وقال آخرون بمثل معنى قول عكرمة , إلا أنهم جعلوا القول الذي أمروا بقيله الاستغفار .