قال الدارقطني: (كان ثبتًا في الحديث إلاَّ أنَّه كان منحرفًا عن عثمان) (2) ومع ذلك روى عنه الشيخان وعثمان وعلي رضي الله عنهما خليفتان راشدان.

... فهل رواية الشيخين عن هذين الراويين إقرار لهما؟

... معاذ الله.

... ولكن المحدثين إذا كان الشخص صادقًا لا يكذب حسب الظاهر رووا عنه وليس في ذلك إقرار لمذاهبهم فإذا وجدت أحاديث عند شخص ليست عند غيره أوكان ما لديه يقوي طرقًا أخرى لا يجوز صرف النظر عن ما عنده وتضييع الحق لأجل خطأ صاحبه وذلك بعد التثبت من صدقه.

... سادسًا: نحن أصحاب منهج فإذا ثبت لدينا صدق الراوي نقلنا عنه: ولوكان خارجيًا أوناصبيًا أوشيعيًا محترقًًا.

... فما هومنهج الشيعة الإمامية؟ قال صاحب مقياس الهداية في علم الدراية الشيعي الإمامي: (إنَّ الحديث الصحيح ما اتصل سنده إلى المعصوم بنقل العدل الإمامي عن مثله في جميع الطبقات حيث تكون متعددة) (3) .

... فأين الإنصاف؟! ـ بصرف النظر عن مدى تحقق هذا الشرط في أحاديث الإمامية ـ من عدمه ـ.

... سابعًا: قد قرر علاَّمتكم:"ابن المطهر": (أنَّ الطعن في دين الرجل لا يوجب الطعن في حديثه) (4) فَلِمَ يجوز لكم ما لا يجوز لغيركم؟!

ــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) المجروحين/1/ 268/

(2) الميزان/4/ 9/

(3) /ص23/

(4) رجال الحلي/137/

... 12.) قلتم: (أوالمراد من الثقات هومثل: إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني من أئمة الجرح والتعديل عند أهل السنَّة ومن رجال أبي داود والترمذي والنسائي ... ثمَّ ذكرتم إكرام أحمد بن حنبل له وتوثيق العلماء له وقول ابن حبان أنَّه كان فيه انحراف عن عليّ - رضي الله عنه - ... إلخ) .

... قلت:

... أولًا: هذا الراوي ليس من رواة الشيخين، وما أوردته من كلام ليس في كتاب تهذيب الكمال الأصل.

... وأمَّا ابن حبان فقد رواه بدون سند ولا يعتد بكلام غير موثَّق.