مرتبته عند ابن حجر: صدوق في حديثه لين ، و يقال تغير بأخرة
مرتبته عند الذهبي: قال أبو حاتم و عدة: لين الحديث ، و قال ابن خزيمة: لا أحتج به
أقوال العلماء: قال المزى فى"تهذيب الكمال":
( بخ د ت ق ) : عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبى طالب ، القرشى الهاشمى ، أبو محمد المدنى . أمه زينب الصغرى بنت على بن أبى طالب . اهـ .
و قال المزى:
ذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة ، و قال: و كان منكر الحديث ، لا يحتجون بحديثه ، و كان كثير العلم .
و قال الحسن بن على الحلوانى ، عن على ابن المدينى ، عن بشر بن عمر الزهرانى:كان مالك لا يروى عنه .
قال على: و كان يحيى بن سعيد لا يروى عنه .
و قال يعقوب بن شيبة ، عن على ابن المدينى: لم يدخل مالك في كتبه ابن عقيل ، و لا ابن أبى فروة .
و قال في موضع آخر ، عن على ابن المدينى: قال سفيان بن عيينة: رأيته يحدث نفسه فحملته على أنه قد تغير .
قال على: و لم يرو عنه مالك بن أنس ، و لا يحيى بن سعيد القطان . قال يعقوب: و هذان ممن ينتقى الرجال .
قال يعقوب: و ابن عقيل صدوق ، و في حديثه ضعف شديد جدا .
و قال سعيد بن نصير: قلت ليحيى بن معين: إن ابن عيينة كان يقول: أربعة من قريش ، يمسك عن حديثهم . قال: من هم ؟ قلت فلان ، و على بن زيد ، و يزيد بن أبى زياد ، و ابن عقيل و هو الرابع . فقال يحيى: نعم . قلت: فأيهم أعجب إليك ؟ قال: فلان ، ثم على بن زيد ، ثم يزيد بن أبى زياد ، ثم ابن عقيل .
و قال عمرو بن على: سمعت يحيى و عبد الرحمن جميعا يحدثان عن عبد الله بن محمد ابن عقيل ، و الناس يختلفون عليه .
و قال أبو معمر القطيعى: كان ابن عيينة لا يحمد حفظه .
و قال الحميدى عن سفيان: كان ابن عقيل في حفظه شىء ، فكرهت أن ألقه .