و قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن على ابن المدينى: ذكرنا عند يحيى بن سعيد ضعف عاصم بن عبيد الله ، فقال يحيى: هو عندى نحو ابن عقيل .
و قال حنبل بن إسحاق ، عن أحمد بن حنبل: ابن عقيل منكر الحديث .
و قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن يحيى بن معين: هؤلاء الأربعة ليس حديثهم حجة: سهيل بن أبى صالح ، و العلاء بن عبد الرحمن ، و عاصم بن عبيد الله ، و ابن عقيل . قيل: فمحمد بن عمرو ؟ قال: فوقهم .
و قال عباس الدورى ، عن يحيى بن معين: ابن عقيل لا يحتج بحديثه .
و قال معاوية بن صالح ، و أحمد بن سعد بن أبى مريم ، عن يحيى: ضعيف الحديث .
و قال مسلم بن الحجاج: قلت ليحيى بن معين: عبد الله بن محمد بن عقيل أحب إليك أو عاصم بن عبيد الله ؟ فقال: ما أحب واحدا منهما ، يعنى: في الحديث .
و قال أبو بكر بن أبى خيثمة ، عن يحيى بن معين: ليس بذاك .
و قال المفضل بن غسان الغلابى ، عن يحيى بن معين: ابن عقيل و عاصم بن
عبيد الله متشابهان في ضعف الحديث .
و قال محمد بن عثمان بن أبى شيبة ، عن على ابن المدينى: كان ضعيفا .
و قال أحمد بن عبد الله العجلى: مدنى تابعى ، جائز الحديث .
و قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجانى: توقف عنه ، عامة ما يرويه غريب .
و قال أبو زرعة: يختلف عنه في الأسانيد .
و قال أبو حاتم: لين الحديث ، ليس بالقوى ، و لا بمن يحتج بحديثه ، يكتب حديثه ، و هو أحب إلى من تمام بن نجيح .
و قال النسائى: ضعيف .
و قال أبو بكر بن خزيمة: لا أحتج به لسوء حفظه .
و قال الحاكم أبو أحمد: كان أحمد بن حنبل و إسحاق بن إبراهيم يحتجان بحديثه ، ليس بذاك المتين المعتمد .
و قال الترمذى: صدوق ، و قد تكلم فيه بعض أهل العلم من قبل حفظه ، و سمعت محمد ابن إسماعيل يقول: كان أحمد بن حنبل ، و إسحاق بن إبراهيم ، و الحميدى يحتجون بحديث ابن عقيل . قال محمد بن إسماعيل: و هو مقارب الحديث .