الرواية الثانية: روى الكليني في الروضة: عن محمد، عن أحمد، عن ابن فضال، عن الرضا أنه قرأ: (فأنزل الله سكينته على علي وأيده بجنود لم تروها) قلت: هكذا؟ قال: هكذا نقرؤها، وهكذا تنزيلها (1) .

أقول: أولًا: تنزيل هذه الآية في المصحف الموجود بين أيدي المسلمين اليوم هكذا: (( فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا ) ) [التوبة:40] ، فأين نزلت الآية التي تذكرها الرواية؟!

وثانيًا: لاحظ أن هذه الصيغة هي التي يقرأ بها الإمام القرآن، فهي ليست مجرد نزول تفسير.

أما الرواة فكما يلي:

1)محمد بن يعقوب الكليني: ثقة الإسلام عند الإمامية.

2-3) محمد بن يحيى العطار، وأحمد بن محمد بن عيسى سبقت ترجمتهما في الرواية السابقة.

4)علي بن الحسن بن فضال: حكي عن بعضهم عده من أصحاب الإجماع الذين أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنهم وتصديقهم والإقرار لهم بالفقه والعلم، وقال عنه الطوسي في الفهرست: (روى عن الرضا عليه السلام، وكان خصيصًا به، كان جليل القدر عظيم المنزلة، زاهدًا ورعًا، ثقة في الحديث وفي رواياته) ، ووثقه في رجاله في أصحاب الرضا.

الرواية الثالثة: روى الكليني في الروضة: عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن أذينة، عن بريد بن معاوية، قال: تلا أبو جعفر: (أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن خفتم تنازعًا في الأمر فأرجعوه إلى الله وإلى الرسول وإلى أولي الأمر منكم) ، ثم قال: كيف يأمر بطاعتهم ويرخص في منازعتهم؟ إنما قال ذلك للمأمورين الذين قيل لهم: (( أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ ) ) [النساء:59] (2) .

(1) الكافي: (8/378) .

(2) الكافي: (8/184) .