جميع الروايات السابقة من تفسير فرات بن إبراهيم، وقد أوقفناك على قيمة تفسيره هذا، وكذا حال فرات نفسه، ومعظم رجال الأسانيد السابقة -رغم أنها مبتورة ومعنعنة- مجاهيل عند القوم (1) .

الرواية العاشرة: الماهيار، عن جعفر بن محمد العلوي، عن عبدالله بن محمد الزيات، عن جندل بن والق، عن محمد بن أبي عمير، عن غياث بن إبراهيم، عن جعفر بن محمد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا سيد الناس ولا فخر، وعلي سيد المؤمنين، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه، فقال رجل من قريش: والله ما يألو يطري ابن عمه، فأنزل الله سبحانه: (( وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى ) ) [النجم:1] (2) .

فالزيات ليس له ذكر في كتب الرجال، وابن والق لم يترجم له القوم، وعند أهل السنة هو صدوق يغلط.

الرواية الحادية عشرة: الماهيار، حدثنا أحمد بن القاسم، عن منصور بن العباس، عن الحصين، عن العباس القصباني، عن داود بن الحصين، عن فضل بن عبد الملك، عن أبي عبدالله قال: لما أوقف رسول الله صلى الله عليه وسلم أمير المؤمنين يوم غدير خم افترق الناس ثلاث فرق، قالت فرقة: ضل محمد، وفرقة قالت: غوى، وفرقة قالت: بهواه يقول في أهل بيته وابن عمه، فأنزل الله سبحانه: (( وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى ) ) [النجم:1] (3) .

أقول: ابن القاسم مجهول (4) ، ومنصور بن العباس لم يوثقه أحد، وقال البعض باضطرابه (5) .

(1) معجم الخوئي: (19/185) .

(2) تأويل الآيات الظاهرة: (2/623) ، البحار: (24/322) ، البرهان: (4/245) ، كنز الفوائد: (314) (وفي البحار والكنز: محمد بن يحيى بدل ابن أبي عمير) .

(3) تأويل الآيات الظاهرة: (2/623) ، البحار: (24/434) ، البرهان: (4/245) ، شرح الأخبار: (1/473) .

(4) معجم الخوئي: (2/190) (9/231) ، الخلاصة: (205) ، جامع الرواة: (1/58) ، مجمع الرجال: (1/134) .

(5) معجم الخوئي: (18/350) ، النجاشي: (2/353) ، الفهرست: (197) ، الطوسي: (407، 423، 515) ، مجمع الرجال: (6/144) .