وعنه أيضًا قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم سها فسلم في ركعتين، ثم ذكر حديث ذي الشمالين، فقال: ثم قام فأضاف إليها ركعتين (1) .

وعن علي رضي الله عنه قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر خمس ركعات، ثم انفتل، فقال له بعض القوم: يا رسول الله، هل زيد في الصلاة شيء؟ فقال: وما ذاك؟ قال: صليت بنا خمس ركعات، قال: فاستقبل القبلة وكبر وهو جالس، ثم سجد سجدتين ليس فيهما قراءة ولا ركوع ثم سلم، وكان يقول: هما المرغمتان (2) .

والمضحك حمل القوم أمثال هذه الروايات على التقية، فهل أن عليًا رضي الله عنه في الرواية الأخيرة مثلًا اختلق وألف تلك القصة تقية، فإما أن تكون القصة قد وقعت فيتحقق بها المقصود، وإما أن يكون علي رضي الله عنه قد اختلقها، وهذا لا يقول به أحد من المسلمين.

وعن زيد الشحام قال: إن نبي الله صلى بالناس ركعتين، ثم نسي حتى انصرف، فقال له ذو الشمالين: يا رسول الله، أحدث في الصلاة شيء؟ فقال: أيها الناس أصدق ذو الشمالين؟ فقالوا: نعم، لم تصل إلا ركعتين، فقام فأتم ما بقي من صلاته (3) .

وفي رواية أخرى: فقال: وما ذاك؟ فقال: إنما صليت ركعتين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتقولون مثل قوله؟ قالوا: نعم، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتم بهم الصلاة وسجد بهم سجدتي السهو (4) .

وعن الصادق قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم رقد عن صلاة الفجر حتى طلعت الشمس، ثم صلاها حين استيقظ، ولكنه تنحى عن مكانه ذلك ثم صلى (5) .

(1) تهذيب الأحكام: (1/186) ، البحار: (17/101) ، نور الثقلين: (4/257) ، الكافي: (3/355) .

(2) تهذيب الأحكام: (1/236) ، البحار: (17/101) .

(3) تهذيب الأحكام: (1/236) ، البحار: (17/101) ، الكافي: (3/355) .

(4) تهذيب الأحكام: (1/235) ، الكافي: (3/81) ، البحار: (17/104) .

(5) الكافي: (2/81) ، البحار: (17/103) ، ولم يضعف أحد من القوم هذا الحديث، نور الثقلين: (4/256) ، البحار: (21/42) .