المطلب الأول: الدلالة في اللغة:

دلالة مصدر من دَل، يَدُل [1] ، وهي تضبط بفتح الدال وكسرها والفتح أفصح وكلاهما بمعنى واحد فيما نقله المرتضى الزبيدي [2] عن الصاغاني، وكذلك صرح بذلك الجوهري [3] ، ونقله في (تهذيب اللغة) عن الفراء [4] ، وذكره ابن منظور في (لسان العرب) [5] .

أما ابن دريد في (جمهرة اللغة) [6] ، فقد خص الفتح بحرفة الدلال والكسر بالدليل البين، ونقله عنه أيضًا المرتضى الزبيدي [7] .

والدلالة مصدر من دَلَّ، يَدُل: إذ هدى، ودَلَّ، يَدِلُ: إذا من بعطائه.

فالدلالة المرادة هنا مصدر دَل: يدُل بضم الدال والاسم دليل، وهذا المصدر يحمل معنى الإرشاد والتسديد والتوجيه.

(1) البحر المحيط (1/ 36) .

(2) تاج العروس (28/ 496) .

(3) الصحاح (4/ 1698) .

(4) تهذيب اللغة (14/ 66) .

(5) لسان العرب (3/ 401) .

(6) جمهرة اللغة (1/ 114) .

(7) تاج العروس (28/ 496) .