والسخاوي [1] [2] والسيوطي وابن حجر [3] .

وذهب بعضهم إلى أنه بدعة منهم:

ابن تيمية [4] والفاكهاني [5] [6] والشاطبي [7] وابن الحاج المالكي [8]

(1) هو: شمس الدين أبو الخير محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عثمان السخاوي الأصل، القاهري المولد، الشافعي المذهب، نزيل الحرمين الشريفين، ولد في ربيع الأول سنة (831 هـ) وهو من أخص تلاميذ ابن حجر العسقلاني، توفي سنة (902 هـ) ، ومن مصنفاته (التبر المسبوك في ذيل السلوك) ، (الضوء اللامع في تراجم أهل القرن التاسع) ، وترجم لنفسه فيه، (فتح المغيث بشرح ألفية الحديث) وغيرها.

[شذرات الذهب (10/ 23) ، الضوء اللامع (8/ 2) ، النور السافر (ص 40) ] .

(2) (التبر المسبوك في ذيل السلوك) (ص 14) نقلًا من كتاب (القول الفصل في حكم الاحتفال بمولد خير الرسل) لإسماعيل الأنصاري، مطبوع ضمن رسائل في حكم الاحتفال بالمولد (ص 631) .

(3) الحاوي للفتاوى (1/ 189) ، وللسيوطي رسالة في المولد بعنوان:"حسن المقصد في عمل المولد"، مطبوعة ضمن كتاب (الحاوي) .

(4) الفتاوى الكبرى (4/ 414) .

(5) هو: عمر بن علي بن سالم بن صدقة اللخمي الإسكندري المالكي، تاج الدين الفاكهاني، عالم بالنحو، زار دمشق سنة (731 هـ) واجتمع بابن كثير، ولد سنة (654 هـ) ، وتوفي سنة (734 هـ) ، وله مصنفات منها (الإشارة) في النحو، (المنهج المبين) في شرح الأربعين النووية وغيرهما.

[الدرر الكامنة (3/ 178) ، الديباج المذهب (286/ 370) ، شذرات الذهب (8/ 169) ] .

(6) المورد في عمل المولد مطبوع مع مجموعة كتب بعنوان: رسائل في حكم الاحتفال بالمولد النبوي (ص 8) لمجموعة من العلماء، دار العاصمة - طبعة حديثة (1425 هـ - 2006 م) .

(7) الاعتصام (232، 318) .

(8) المدخل (2/ 5) .