> 13 > ولهم: أبو بكرِ بنُ عياشٍ ، عن يعقوبَ بن عطاء ، عن أبيهِ ، عن ابنِ عباسٍ قالَ:"اغتسلَ رسولُ اللهِ ، ولبسَ ثيابهُ ، فلما أتى ذا الحُليفةِ ، صلَّى ركعتينِ ، ثم قعدَ على بعيرهِ ، فلما استوى به على البيداءِ أحرمَ بالحجِّ".

( خ م ) عبيدِ اللهِ ، عن نافعٍ ، عن ابنِ عمر"أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كان إذا أدخلَ رجلهُ في الغرزِ ، واستوت بهِ ناقته قائمةً ، أهلَّ من مسجدِ ذي الحليفة".

قلنا: يعقوبُ ضعفَ ، والحديثانِ فيهما حكايةُ بعضِ الواقعِ .

377 -- مسألة -: التلبية: لا يزادُ على التَّلبيةِ النبويَّةِ .

وقالَ أبو حنيفةَ: يستحبُّ .

لنا قولهُ:"خُذوا عني مناسِكَكُم".

وقالَ ابنُ عجلانَ ، عن عبدِ اللهِ بن أبي سلمة"أن سعدًا سمعَ رجلًا يقولُ: لبَّيكَ ذَا المعارجِ ."

فقال: إنه لذو المعارجِ ، ولكنا كُنا مع رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - لا نقولُ ذلكَ"."

رواهُ أحمدُ .

387 -- مسألة -: يقطعُ التَّلبيةَ عندَ رمي جمرةِ العقبةِ .

وفي روايةٍ عن مالكٍ قالَ: يقطعُها بعدَ الزوالِ يوم عرفةَ .

أيوبَ السختيانيُّ ، عنِ الحكمِ بن عتيبةَ ، عن ابنِ عباسٍ ، عن أخيهِ الفضلِ ، قالَ:"كنتُ ردفَ رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم - من جمعٍ إلى منًى ، فلم يزل يُلبي حتى رمى جمرةَ العقبةِ".

متفقٌ عليه .