عبد الوهّاب [1] ، وسمعت عليه دولا كثيرة من «الموطّأ» ، وقرأت عليه بلفظي «كتاب التّرمذي» كلّه، وسمعت عليه «سنن أبي داود» بقراءة صاحبنا الفقيه أبي بكر بن حبيش [2] ، وسمعت عليه «السّير» بقراءة أبي الحسن الرّومي المعروف ببلدنا بسحنون [3] ، وأنشدني جملة من نظمه، من ذلك قوله لابنه الأصغر أبي عامر: [الخفيف]

يا بنيّ وليس مثلي يسهو ... عند وعظ يرويه مثلك عنه

أنت ضيف الدّنا فأقلل عيوبا ... من قراها واخش الرّدى من لدنه

ولقيت الفقيه الإمام العالم أبا المطرّف أحمد بن عبد الله بن عميرة المخزوميّ [4] ولا زمته مدّة إقامته بمرسية، وقرأت عليه «التّنقيحات» [5] للسّهروردي [6] و «مختصر المستصفى» للقاضي أبي

(1) هو عبد الوهاب بن علي بن نصر الثعلبي البغدادي: فقيه مالكي، قاض، له نظم ومعرفة بالأدب، توفي بمصر سنة 422هـ. له: التلقين، والإفادة، والتلخيص، ترجمته في تاريخ قضاة الأندلس 240، وفوات الوفيات 2/ 419، ووفيات ابن قنفذ: 233.

(2) هو محمد بن الحسن بن يوسف بن الحسن بن يونس: أديب نحويّ، راوية، برع في النظم والنثر، ولد سنة 615هـ، وكان حيّا سنة 690هـ، انظر ملء العيبة 2/ 83، ونفح الطيب 4/ 310.

(3) لم أقف على ترجمته.

(4) هو أحمد بن عبد الله بن محمد بن الحسين بن عميرة المخزومي: أديب، شاعر، برع في النظم والنثر، دوّن شعره وإنشاءه في مجلّدين سمّيا: «بغية المستطرّف وغنية المتطرّف من كلام إمام الكتابة ابن عميرة أبي المطرّف» توفي بتونس سنة 656هـ، ترجمته في الإحاطة: 1/ 60، وعنوان الدراية: 250.

(5) هو كتاب التنقيحات في أصول الفقه. ذكره البغدادي في إيضاح المكنون 330.

(6) يحيى بن حبش بن أميرك: فيلسوف نشأ بمراغة من العراق العجمي، وسافر إلى حلب فنسب إلى انحلال العقيدة فأفتى العلماء بقتله، فخنق في سجنه بقلعة حلب سنة 586هـ، من كتبه: هياكل النور، والتنقيحات، ترجمته في وفيات الأعيان 6/ 268الأعلام: 8/ 140.