فهذه سنة تعطلت ايضا في زمن التابعين فالتابعون انتشروا بانتشار الاسلام والفتوحات والعلوم انتقلت في صدور الرجال فاصبح قوم يعرفون سنة دون اقوام آخرين وهكذا حتى الف الحاكم محمد بن عبدالله ابو عبدالله النيسابوري صاحب المستدرك كتاب (السنة التي لم يروها الا اهل بلدة ) فرحم الله تعالى علمائنا الذين حرصوا على تدوين السنة مبكرا . قال: فكان انس يصنع شيئًا لا اراكم تصنعونه ...الخ . فكان يطيل القيام بعد الركوع وبين السجدتين ، لذا قال ابن القيم في مختصر السنن الذي وضعه على مختصر المنذري ، قال: وهذا تبين ان اطالة ركني الاعتدالين - أي بعد القيام من الركوع وبعد القيام من الشجود - مما صنع في عهد ثابت البناني ، ولهذا قال: كان انس يصنع شيئًا لا اراكم تفعلونه . وهذا مما انكره انس مما احدث الناس في الصلاة حيث قال ما اعلم شيئًا مما كان على عهد النبي (صلى) فقيل له: ولا الصلاة، قال: او ليس احدثتم فيها ما احدثتم. ويبين ان تقصير هذين الركنين هو مما احدث فيها، ومما يدل على ان السنة اطالتهما ان النبي (صلى) كان يصلي بالبقرة والنساء وآل عمران وركع نحوا من قيامة ورفع نحوا من ركوعه وسجد نحوا من قيامه وجلس نحوا من سجوده ، وهذا حديث ابن عباس متفق عليه .