الدّاخليّ, ولكنّها فيما بعد استطاعت أن تنظّم جهودها وتكوّن لها قانونًا أساسيًّا, وقانونًا داخليًّا, وحددت أهدافها بشكل واضح وصريح.

حاول السّيّد محب الدّين أن يزيد من أعضاء هذه الجمعيّة, فوجد طريقة لذلك, وهي أن يجمعهم في مقهى ويُسمعهم الموسيقى العربيّة, وقد كان له ذلك في مقهى في استانبول اختاره بحيث يطلّ على مفترق أربع طرق, واتّفق محب الدّين ورفيقه مع صاحب المقهى على تحسين حال المقهى وأدواته, ووضعوا فيه أسطوانات للموسيقى العربيّة, فامتلأ المقهى بالشّباب العربيّ. وبدأ"أعضاء الجمعيّة يعقدون الصّداقات مع من يتوسّمون به الخير من أذكياء هؤلاء الشّباب, ومن هؤلاء الأذكياء صارت تتغذّى حلقة السّيّد محب الدّين .... ,وحلقة الأمير عارف الشّهابي" [1] .

وبعد ذلك كانت أوّل حفلة أقامتها الجمعيّة هي من قِبل المركز العامّ في منتزه الحديقة البصريّة, وهو مصيف مشهور في القسطنطنيّة, في 5 جمادى الآخرة 1325 هـ. وقد ألقى السّيّد محب الدّين خطابًا عنوانه"واجباتنا", والأخ عارف الشّهابي قصيدة عنوانها"نحن و الأغيار" [2] . وأعلن السّيّد محب الدّين في خطابه هذا عن مولد جمعيّة النّهضة العربيّة, وأعلن عن مبادئها المتمثّلة بكون:

1 ـ"العروبة أكرم عناصر الجامعة الإسلاميّة."

2 ـ العربيّة هي المسؤولة عن حمل رسالة الإسلام وتجديد شبابه, وذلك بإزالة الأسباب الّتي فرضتها الدّولة العثمانيّة.

كما أعلن الخطيب في هذا الإجتماع أهداف الجمعيّة كالأتي:

1 ـ تعريف شباب العرب المثقّفين بعروبتهم.

(1) ـ المصدر نفسه, 19.

(2) ـ محب الدّين الخطيب, الدّكتور صلاح الدّين القاسمي, آثاره, 4.